أحكام الجنائز — الصفحة ٦٤

التوفيق بين حديث الامر بتكفين الميت في الثياب البياض ، والامر بتكفينه في ثوب حبرة .

وسنده صحيح لولا عنعنة أبي الزبير .

الرابع : تبخيره ثلاثا ، لقوله صلى الله عليه وسلم :

" إذا جمرتم الميت ، فأجمروه ثلاثا " .

أخرجه أحمد ( 3 / 331 ) وابن أبي شيبة ( 4 / 92 ) وابن حبان في " صحيحه "

( 752 - موارد ) والحاكم ( 1 / 355 ) والبيهقي ( 3 / 405 ) قال الحاكم :

" صحيح على شرط مسلم " ووافقه الذهبي ، وهو كما قالا ، وصححه النووي

أيضا في " المجموع " ( 5 / 196 ) .

وهذا الحكم ، لا يشمل المحرم لقوله صلى الله عليه وسلم في المحرم الذي وقصته الناقة

" . . . ولا تطيبوه . . . " .

وقد مضى بتمامه مع تخريجه في المسألة ( 17 ) فقرة ( د ) ( ص 52 - 53 ) .

42 - ولا يجوز المغالاة في الكفن ، ولا الزيادة فيه على الثلاثة لأنه خلاف ما كفن

لا سيما والحي أولى به ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

" إن الله كره لكم ثلاثا : قيل وقال ، وإضاعة المال ، وكثرة السؤال " ( 1 ) .

( 1 ) ويعجبني بهذه المناسبة ما قاله العلامة أبو الطيب في " الروضة الندية " ( 1 / 165 ) " وليس تكثير الأكفان والمغالاة في أثمانها بمحمود ، فإنه لولا ورود الشرع به لكان من إضاعة المال ، لأنه لا ينتفع به الميت ، ولا يعود نفعه على الحي ، ورحم الله أبا بكر الصديق حيث قال : " إن الحي أحق بالجديد " ، لما قيل له عند تعيينه لثوب من أبوابه في كفنه : " إن هذا خلق " . والحديث الذي فيه أن النبي صلى الله عليه وسلم كفن في في سبعة أثواب ، منكر تفرد به من وصف بسوء الحفظ فراجعه في " نصب الراية " ( 2 / 261 - 262 ) .