أحكام الجنائز — الصفحة ٥٢

10 - غسل الميت

الثاني : أن يبتغي بذلك وجه الله ، لا يريد به جزاء ولا شكورا ولا شيئا من أمور

الدنيا ، لما تقرر في الشرع أن الله تبارك وتعالى لا يقبل من العبادات إلا ما كان خالصا

لوجهه الكريم ، والأدلة على ذلك من الكتاب والسنة كثيرة جدا . أجتزئ هنا بذكر

ستة منها :

1 - قوله تباك وتعالى :

( قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إلي أنما إلهكم إله واحد ، فمن كان يرجو لقاء ربه

فليعمل عملا صالحا ، ولا يشرك بعبادة ربه أحد ) ( الكهف : 110 ) ،

أي : لا يقصد بها غير وجه الله تعالى :

2 - قوله أيضا :

( وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين ) ( البينة : 5 )

3 - قوله صلى الله عليه وسلم :

" إنما الأعمال بالنيات ، وإنما لكل امرئ ما نوى ، فمن كانت هجرته إلى الله

ورسوله ، فهجرته إلى الله ورسوله ، ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها ، أو امرأة

ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه " .

أخرجه البخاري في أول " صحيحه " ومسلم وغيرهما عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه

4 - قوله أيضا :

" بشر هذه الأمة بالسناء والتمكين في البلاد والنصر والرفعة في الدين ، ومن عمل

منهم بعمل الآخرة للدنيا ، فليس له في الآخرة نصيب " .

أخرجه أحمد وابنه في زوائد " المسند " ( 5 / 134 ) وابن حبان في " صحيحه "

( موارد ) والحاكم ( 4 / 311 ) وقال :

" صحيح الاسناد " . ووافقه الذهبي ، وأقره المنذري ( 1 / 31 ) .

قلت : وإسناد عبد الله صحيح على شرط البخاري .