أحكام الجنائز — الصفحة ٢٦١

تسمية من يزور القبور حاجا !

161 - إهداء ثواب الأعمال إليه ( ص ) .

( القاعدة الجليلة 32 ، 111 ، الاختيارات العلمية 54 ، شرح عقيدة الطحاوي

( 386 - 387 ) تفسير المنار 8 / 249 ، 254 ، 270 ، 304 - 308 ) .

162 - إعطاء أجرة لمن يقرأ القرآن ويهديه للميت . ( فتاوى شيخ الاسلام 354 )

163 - قول القائل : إن الدعاء يستجاب عند قبور الأنبياء والصالحين ( الفتاوى ) .

164 - قصد القبر للدعاء عنده رجاء الإجابة . ( الاختيارات العلمية 50 )

165 - تغشية قبور الأنبياء والصالحين وغيرهم ( 1 ) .

( منه 55 ، المدخل ( 3 / 278 ، الابداع 95 - 96 ) .

166 - اعتقاد بعضهم أن القبر الصالح إذا كان في قرية أنهم ببركته يرزقون

وينصرون ، ويقولون : إنه خفير البلد ، كما يقولون : السيدة نفيسة خفيرة القاهرة ، والشيخ

رسلان خفير دمشق وفلان وفلان خفراء بغداد وغيرها . ( الرد على الاخنائي 82 )

167 - اعتقادهم في كثير من أضرحة الأولياء اختصاصات كاختصاصات الأطباء ،

فمنهم من ينفع في مرض العيون ، ومنهم من يشفي من مرض الحمى . . ( الابداع 266 ) .

168 - قول بعضهم : قبر معروف الترياق المجرب ، ( الرد على البكري 232 - 233 )

169 - قول بعض الشيوخ لمريده : إذا كانت لك إلى الله حاجة فاستغث بي أو

قال : استغث عند قبري . ( منه )

170 - تقديس ما حول قبر الولي من شجر وحجر واعتقاد أن من قطع شيئا من ذلك

يصاب بأذى .

171 - قول بعضهم : من قرأ آية الكرسي واستقبل جهة الشيخ عبد القادر الكيلاني

وسلم عليه سبع مرات يخطو مع كل تسليمة خطوة إلى قبره قضيت حاجته !

( الفتاوى 4 / 309 )

( 1 ) وفي حاشية عابدين ( 1 / 839 ) ان ذلك مكروه . يعني كراهة تحريم .