أحكام الجنائز — الصفحة ٨

تحقيق أن الناسخ للوصية للوالدين إنما هو القرآن والسنة مبينة له .

11 - والوصية الجائرة باطلة مردودة ، لقوله صلى الله عليه وسلم :

" من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد " .

أخرجه الشيخان في " صحيحيهما " وأحمد وغيرهم .

ولحديث عمران بن حصين :

" أن رجلا أعتق عند موته ستة رجلة ( 1 ) فجاء ورثته من الاعراب ، فأخبروا رسول

الله صلى الله عليه وسلم بما صنع ، قال : أو فعل ذلك ! ؟ قال : لو علمنا إن شاء الله ما صلينا عليه ، قال :

فأقرع بينهم فأعتق منهم اثنين ، ورد أربعة في الرق " .

أخرجه أحمد ( 4 / 446 ) ومسلم بنحوه وكذا الطحاوي والبيهقي وغيرهم .

12 - ولما كان الغالب على كثير من الناس في هذا الزمان الابتداع في دينهم ، ولا

سيما فيما يتعلق بالجنائز ، كان من الواجب أن يوصي المسلم بأن يجهز ويدفن على السنة

عملا بقوله تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا ، وقودها الناس

والحجارة ، عليها ملائكة غلاظ شداد ، لا يعصون الله ما أمرهم ، ويفعلون ما يؤمرون )

( سورة التحريم : 6 ) .

ولذلك كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يوصون بذلك ، والآثار عنهم بما ذكرنا

كثيرة ، فلا بأس من الاقتصار على بعضها :

أ - عن عامر بن سعد بن أبي وقاص أن أباه قال في مرضه الذي مات فيه :

" ألحدوا لي لحدا ، وانصبوا علي اللبن نصبا ، كما صنع برسول الله صلى الله عليه وسلم " .

أخرجه مسلم والبيهقي ( 3 / 407 ) وغيرهما .

ب - عن أبي بردة قال :

" أوصى أبو موسى رضي الله عنه حين حضره الموت قال : إذا انطلقتم بجنازتي

فأسرعوا بي المشي ، ولا تتبعوني بمجمر ، ولا تجعلن على لحدي شيئا يحول بيني وبين

التراب ، ولا تجعلن على قبري بناء ، وأشهدكم أني برئ من كل حالقة ، أو سالقة ،

أو خارقة ، قالوا ، سمعت فيه شيئا ؟ قال : نعم ، من رسول الله صلى الله عليه وسلم " .

( 1 ) جمع ( رجل ) .