أحكام الجنائز — الصفحة ١٠٤

تحقيق ثبوت حديث تقديم الحسين لسعيد بن العاص للصلاة على أخيه الحسن رضي الله عنهما والرد على من ضعف إسناده .

( وإسناده صحيح ) . وأما النووي فقال ( 5 / 224 ) :

" رواه البيهقي بإسناد حسن " !

الثاني : عن عمار مولى الحارث بن نوفل

" أنه شهد جنازة أم كلثوم وابنها ، فجعل الغلام مما يلي الامام [ ووضعت المرأة

وراءه ، فصلى عليها ] ، فأنكرت ذلك ، وفي القوم ابن عباس وأبو سعيد الخدري وأبو

قتادة وأبو هريرة ، [ فسألتهم عن ذلك ] ، فقالوا ، هذه السنة " .

أخرجه أبو داود ( 2 / 66 ) والسياق له ، ومن طريقه البيهقي ( 4 / 33 )

( والنسائي ( 1 / 280 ) والزيادتان له وإسناده صحيح على شرط مسلم ، وقال

النووي ( 5 / 224 ) :

" وإسناده صحيح ، وعمار هذا تابعي مولى لبني هاشم ، واتفقوا على توثيقه " .

وقال البيهقي :

" ورواه حماد بن سلمة عن عمار بن أبي عمار دون كيفية الوضع بنحوه ، وذكر

أن الامام كان ابن عمر . قال : وكان في القوم الحسن والحسين وأبو هريرة ، ونحو

من ثمانين من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم . ورواه الشعبي فذكر كيفية الوضع بنحوه ،

وذكر أن الامام كان ابن عمر ، ولم يذكر السؤال ، قال : وخلفه ابن الحنفية والحسين

وابن عباس ، وفي رواية : عبد الله بن جعفر ) .

69 - ويجوز أن يصلى على كل واحدة من الجنائز صلاة ، لأنه الأصل ، ولأن

النبي صلى الله عليه وسلم فعل ذلك في شهداء أحد ، وفي ذلك حديثان :

الأول : عن عبد الله بن الزبير ، وتقدم في المسألة ( 59 ) ، الحديث ( 2 ) ص 82

الثاني : عن ابن عباس قال :

" لما وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم على حمزة . أمر به فهيئ إلى القبلة ، ثم كبر عليه تسعا ،

ثم جمع إليه الشهداء ، كلما أتي بشهيد وضع إلى حمزة ، فصلى عليه ، وعلى الشهداء

معه حتى صلى عليه ، وعلى الشهداء اثنين وسبعين صلاة " .