أحكام الجنائز — الصفحة ٩١

كلام ابن القيم في تحقيق الصواب في الصلاة على الشهداء .

4 - ثم أخرجه ابن ماجة والطيالسي ( 1068 ) وأحمد ( 4 / 7 ) عن حذيفة بن أسير

وفيه عندهم الزيادة الرابعة والخامسة . وكذا عندهم السادسة : إلا الطيالسي .

5 - ثم رواه ابن ماجة وأحمد ( 4 / 64 - 5 / 376 ) عن مجمع بن حارثة الأنصاري

وقال البوصيري في " الزوائد " .

" إسناده صحيح " ، ورواه ثقات " .

وفيه الزيادة الرابعة " وعن ابن ماجة التاسعة .

6 - ثم رواه الترمذي وابن ماجة عن عبد الله . بن عمر مثل حديث أبو هريرة

المختصر عند الترمذي . وإسناده صحيح أيضا

7 - ثم أخرجه أحمد ( 4 / 264 - 263 ) عن جرير بن عبد الله مرفوعا بلفظ

" إن أخاكم النجاشي قد مات فاستغفروا له ( 1 ) .

وإسناده حسن .

وأعلم أن هذا الذي ذكرناه من الصلاة على الغائب " هو الذي لا يتحمل الحديث

غيره ، ولهذا سبقنا إلى اختياره ثلة من محققي المذاهب ، وإليك خلاصة من كلام ابن

القيم رحمة الله في هذا الصدد ، قال في " زاد المعاد " ( 1 / 205 ، 206 ) :

" ولم يكن من هديه صلى الله عليه وسنته الصلاة على كل ميت غائب ، فقد مات خلق كثير من

المسلمين وهو غيب ، فلم يصل عليهم ، وصح عنه أنه صلى على النجاشي صلاته على

الميت ، فاختلف في ذلك على ثلاثة طرق :

( 1 ) قلت : في هذه الأحاديث دليل من وجوه لا تخفى على أن النجاشي أصحمة كان مسلما ، ويؤيد ذلك أنه جاء النص الصريح عنه بتصديقه بنبوته صلى الله عليه وسلم ، فقال أبو موسى الأشعري رضي الله عنه : " أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ننطلق إلى أرض النجاشي - فذكر القصة وفيها - وقال النجاشي : أشهد أنه رسول الله ، وأنه الذي بشر به عيسى بن مريم ، ولولا ما أنا فيه من الملك لأتيته حتى أحمل نعليه " . أخرجه أبو داود والبيهقي باسناد صحيح كما قال البيهقي فيما نقله العراقي في " تخريج الأحياء " ( 2 / 200 ) وله " شاهد من حديث أبن مسعود . أخرجه الطيالسي ( 346 ) ، وله شواهد أخرى في مسند أحمد ( 5 / 290 و 292 )