رسائل فلسفية ( الرسائل الفلسفية ) — الصفحة ٢٢٧

ابطال قدم هيولى

ابطال قدم هيولى

ابطال قدم هيولى

وقول ما اندر اين معنى آنست كه گوئيم اين اعتقادي فاسد است وبنيادى سست ونااستوار وقاعدهء ضعيف است بدو سبب . يكى بدان سبب كه بخلاف قول خداى است وآنچه از گفتارها بخلاف قول خدا باشد آفرينش كه آن فعل خدايست بر درستى آن گواهى ندهد ، وقولي را كه آفرينش بر درستى آن گواه نباشد عقل نپذيرد . وديگر بدان سبب كه بعضي از آن دعويها كه اين مرد كردست مر ديگر بعضهاى خويش را همى باطل كند . . . .

واكنون به بيان وبرهان اين قول مشغول شويم وبه حجتهاى اقناعي وبرهانهاى عقلي ودليلهاى علمي درست كنيم فساد اعتقاد « 8 » پسر - زكرياى رازي ونااستوارى بنياد قول وسستى قاعدهء سخن أو بتوفيق اللّه تعالى

« * » گوئيم كه محمد زكرياى رازي دعوى كرده است كه هيولى قديم است وآن جزوها بوده است بغايت خوردى وبىهيچ تركيبي ، وبارى سبحانه مر أجسام عالم را از آن جزوها مركّب كرده است به پنج تركيب از خاك وآب وهوا وآتش وفلك . وهمى گويد از اين أجسام آنچه سخت تر است تاريكتر است ، وتركيب همه أجسام از اجزاى هيولى است با جزوهاى خلا يعنى مكان مطلق . واندر تركيب خاك جزوهاى هيولى

( 8 ) اعتقاد محمد زكرياى ك -

( 11 - 12 ) سبحانه مر تركيب عالم را از آن تركيب كرده است به بنج ك ( * ) الترجمة نقول : إنّ محمد بن زكرياء الرازىّ ادّعى أنّ الهيولى قديمة وأنها أجزاء في غاية الصغر ودون أىّ تركيب ، وأنّ البارئ سبحانه ركب أجسام العالم من تلك الأجزاء في خمسة تراكيب أعنى الأرض والماء والهواء والنار والفلك . ويقول إنّ ما كان من تلك الأجسام أكثر كثافة صار أكثر ظلمة ، وإنّ تركيب جميع الأجسام من ( اختلاط ) أجزاء الهيولى بأجزاء الخلاء يعنى المكان المطلق . وإنّ أجزاء الهيولى في تركيب الأرض أكثر منها في تركيب