تفصيل الشريعة في شرح تحرير الوسيلة ( القضاء والشهادات ) — الصفحة ٤٧٠

[ مسألة 2 لا تقبل شهادة القاذف مع عدم اللّعان أو البيّنة أو إقرار المقذوف ]

القذف وغيره وقد عرفت أنّ قوله « وَأَصْلَحُوا » عطف تفسيري لقوله « تابُوا » لا أمر زائد عليه ، فتدبّر ، كما أنّ ملاحظة عطف الإصلاح على مثل العفو والتوبة في كثير من موارد الكتاب يعطي ذلك ، مثل قوله وَجَزاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُها فَمَنْ عَفا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ « 1 » وقوله تعالى : فَإِنْ تابا وَأَصْلَحا فَأَعْرِضُوا عَنْهُما « 2 » وغير ذلك من الموارد فراجع ، فلا ينبغي الارتياب فيما ذكرنا من عدم كون الإصلاح أمراً زائداً على التوبة ، كما لا يخفى .

( 1 ) الشورى 42 : 40 . ( 2 ) النساء 4 : 16 .