كلم الطيب در تقرير عقايد اسلام ( فارسى ) — الصفحة ٠.٧١٠

مقصد اول در اصل ميزان :

« ( مبحث دهم ) » در ميزان :

« ( مبحث دهم ) » در ميزان :

اين مبحث نيز مشتمل بر مقاصدى است :

مقصد اول در اصل ميزان :

مقصد اول در اصل ميزان :

اصل ميزان از ضروريات دين است و نصوص آيات قرآنى بر ثبوت آن قائم است مانند آيه شريفه « وَ نَضَعُ الْمَوازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيامَةِ » « 1 » و آيه شريفه « وَ الْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوازِينُهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ وَ مَنْ خَفَّتْ مَوازِينُهُ فَأُولئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ بِما كانُوا بِآياتِنا يَظْلِمُونَ » « 2 » ( سنجش اعمال در روز قيامت حق است ، پس هر كه ميزانهايش سنگين باشد ، ايشان رستگارانند و هر كه ميزانهايش سبك باشد ، پس ايشان كسانى هستند كه به خود زيان وارد آورده‌اند بواسطه آنچه كه بودند بآيات ما ظلم ميكردند .

- يعنى - قبول نكردند ) و آيه شريفه « فَأَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوازِينُهُ فَهُوَ فِي عِيشَةٍ راضِيَةٍ وَ أَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوازِينُهُ فَأُمُّهُ هاوِيَةٌ » « 3 » اما كسى كه ميزانهاى او سنگين باشد ، پس او در زندگانى پسنديده است و اما كسى كه ميزانهايش سبك باشد ، پس مكان و مأواى او هاويه باشد ) و غير ذلك از آيات ديگر .

( 1 ) ترجمه در بحث محاسبه گذشت ( 2 ) سوره اعراب آيه 7 و 8 ( 3 ) سوره قارعه آيه 5 و 6