كلم الطيب در تقرير عقايد اسلام ( فارسى ) — الصفحة ٠.٦٨٢

( « مبحث چهارم » ) در اشراط ساعت :

در حركت است . اين تقدير و اندازه‌گيرى خداى غالب داناست ) .

از اين اكتشاف معنى آيه به خوبى واضح مىشود ، زيرا حركتى كه بر ان ؟ ؟ ؟

كرات ذكر كرده‌اند چه وضعى چه انتقالى ، آن حركت به طرف مستقرى ( قرارگاهى ) نيست ، بلكه دور خود يا دور يكى از كرات ديگر ميگردند علاوه بر اينكه هيئت جديد براى خورشيد حركت وضعى و انتقالى قائل نيست و در آيه مذكور ميگويد :

خورشيد به طرف قرارگاهى كه براى اوست در حركت است و اين جز با اين معنى كه خورشيد با منظومه خود بسوى محل معينى در فضا در جريان باشد تطبيق نمىشود .

2 - لفظ « مستقر » بمعنى قرارگاه و محل استقرار است - يعنى - جائى كه آفتاب از حركت بازميايستد .

و از اين اكتشاف نيز استنباط مىشود موقعى كه آفتاب و منظومه آن بنقطه معين آسمان ( آپكس ) رسيدند قهرا از حركت بازمىايستد و در اين موقع است كه قيامت واقع مىشود و شايد اشاره به اين باشد آيه شريفه « يَوْمَ نَطْوِي السَّماءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ » « 1 » ( روزى كه آسمانها را چون طومارى درهم بپيچيم ) و « يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَ السَّماواتُ » « 2 » و « إِذَا الْكَواكِبُ انْتَثَرَتْ » « 3 » 3 - در قرآن مجيد ميفرمايد : « وَ ما أَمْرُ السَّاعَةِ إِلَّا كَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ » « 4 » ( امر قيامت نميباشد مگر چون چشم بهم زدن يا نزديكتر ) و اين معنى نيز با اين اكتشاف منطبق مىشود ، زيرا بمحض رسيدن اين كرات بستاره « وگا » قيامت واقع خواهد شد و اتصالات و انفصالات آنى است .

و مطالب ديگرى نيز ممكن است از اين اكتشاف اخير استنباط كرد كه در مباحث آتيه بمناسبت ذكر خواهيم كرد .

( 1 ) سوره انبياء آيه 104 ( 2 ) سوره ابراهيم آيه 49 ( 3 ) سوره انفطار آيه 2 ( 4 ) سوره نحل آيه 79