كلم الطيب در تقرير عقايد اسلام ( فارسى ) — الصفحة ٠.٦٣٢

امر چهارم در بيان شبهه آكل و مأكول و جواب آن :

محشور خواهند شد ؟

تقرير پنجم - اگر انسان در قسمتى از عمرش اهل صلاح و در قسمت ديگر اهل فساد بوده فرداى قيامت با بدن زمان صلاحش محشور و متنعم خواهد بود يا با بدن زمان فسادش مبعوث و معذب خواهد شد .

اين منتها تقريرات اين شبهه است .

اما جواب از اين شبهه اينست كه گوئيم هر فردى از افراد انسان داراى دو قسم اجزاء است : اجزاء اصليه و اجزاء فضليه اجزاء اصليه عبارت از آن اجزائى است كه در علم خداوندى بفرد فرد معين از افراد انسان اختصاص داده شده و اجزاء فضليه عبارت از اجزائى است كه در سنين عمر انسانى جزء بدن مىگردد و بتحليل مىرود و از اين جهت بدن احتياج به بدل ما يتحلل پيدا مىكند .

بنابراين اگر بفرض انسانى انسان ديگرى را خورد ، اجزاء اصليه انسان مأكول اجزاء فضليه آكل ميگردد و از او دفع مىشود و خود آكل نيز داراى اجزاء اصليه است كه در علم خدا مضبوط است .

و همچنين است اگر انسانى مرد و خاك بدن او محل كشت و زرع گرديد و مزروع آن مأكول انسان ديگرى شد و در او متبدل بنطفه و مبدء شخص ثالثى گرديد ، بر فرض كه اجزاء اصليه انسانى كه خاك شده جزء بدن آكل يا تبديل بنطفه شود ، اجزاء اصليه شخص آكل يا شخص ثالث نخواهد شد ، بلكه جزء فضلى او خواهد بود و هر يك از آنها داراى اجزاء اصليه جداگانهء خواهند بود كه در علم خدا معين است .

و براى توضيح اين مطلب گوئيم خداوند تبارك و تعالى پيش از خلقت بنى نوع انسان بتعداد بشرى كه تا دامنه قيامت روى زمين خلق مىكند و مقدار موادى كه براى تشكيل هر فردى لازم است دانا و خبير بوده ، چگونه دانا نباشد و حال آنكه همه آنان را بيد قدرت خود مىآفريند ( أَ لا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَ هُوَ -