كلم الطيب در تقرير عقايد اسلام ( فارسى ) — الصفحة ٠.١٨٨

در بيان آياتى كه موهم صدور گناه از انبياء است :

بر طرف نموده و در اين آيه بعنوان تذكر نعمت بوى يادآورى مىكند .

پنجم - آيه شريفه وَ لا تَجْعَلْ مَعَ اللَّهِ إِلهاً آخَرَ فَتُلْقى فِي جَهَنَّمَ مَلُوماً مَدْحُوراً « 1 » ( و قرار مده با خدا خداى ديگر كه اگر چنين كنى افكنده گردى در دوزخ در حالتى كه ملامت كرده و از رحمت خداى دور گردانيده شوى ) .

و آيات نظير اين آيه مانند ، اتَّقِ اللَّهَ وَ لا تُطِعِ الْكافِرِينَ « 2 » ( بترس از خداى و اطاعت كفار را منماى ) و مثل لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ « 3 » اگر شرك بياورى عمل تو حبط و ضايع خواهد شد ) .

و از اين قبيل آيات در قرآن كريم بسيار است كه بحسب ظاهر خطاب متوجه برسول اكرم صلى اللّه عليه و آله و سلّم ولى در حقيقت و واقع خطاب بامت است ، و باصطلاح اين آيات از قبيل اياك اعنى و اسمعى يا جاره و باصطلاح عوام از قبيل ( بدر ميزنند تا ديوار گوش كند ) مىباشد .

و شاهد قوى بر اين مطلب اينست كه در بعضى از آنها متوجه بودن خطاب به نبى اكرم صلى اللّه عليه و آله و سلّم درست نيايد مانند آيه شريفه ، وَ قَضى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَ بِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً الآية « 4 » كه در مورد احسان بوالدين مىباشد ، زيرا مسلم است كه نبى اكرم پدر خود را درك نفرموده و مادر او هم در كودكى رحلت نموده است و حال آنكه خداوند در اين آيه ميفرمايد : إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ ( تا اينكه آنها نزد تو به پيرى برسند ) .

ششم - آيه مباركه ، إِنَّا فَتَحْنا لَكَ فَتْحاً مُبِيناً لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ ما تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَ ما تَأَخَّرَ « 5 » ( ما فتح نموديم براى تو فتح آشكارائى براى اينكه بيامرزد خدا گناه ترا آنچه از پيش بوده و آنچه بعد از آن باشد ) .

( 1 ) سوره اسراء آيه 41 ( 2 ) سوره احزاب آيه 1 ( 3 ) سوره زمر آيه 65 ( 4 ) سوره بنى اسرائيل آيه 24 ( 5 ) سوره فتح آيه 1 و 2