نهج البلاغة ( فارسى ) — الصفحة ٢٥٣

قص - ( 15 ) آستانه ( و ) ندارد بنا اهتديتم فى [ 96 آ ] الظلماء ( 16 ) سپه : الظلمات ( ولى دستكارى شده ) و تسنمتم العلياء

سؤال هفتم اگر دو يهودى گواهى دهند كه فلان مسلمان شد گواهى ايشان مقبولست يا نه . جواب : قبول نيست

زيرا كه گواهى به دروغ را يهودى جايز مى دارد .

سؤال هشتم اگر شخصى دست ديگرى را بريد و نيز گواهى دادند كه آن دست بريده زنا كرد و

محصن بود پس حاكم مى خواست

كه او را سنگسار كند

آن شخص پيش از آنكه او را سنگسار كنند مرد . جواب : آن كس

كه دست او را بريد

ديت او را بدهد و چند ديگر بر وى نيست .

خطبه چهارم قص ( 20 ) در اينجا قسمتى از خطبه حضرت ع در كتاب آملى نيست از قوله كراكب . . . تا امسكه عليها ، رك : شرح عبده ص 33 كه اين قسمت را داخل پرانتز گذاشته است و در نسخه خطى شماره 295 مورخ 675 كتابخانه آستانه تحت عنوان : قوله ع و انما قال ع نقل شده است و من خطبة له ( 14 ) آستانه ( له ) را ندارد . عليه السلام

خطبه چهارم قص

و من خطبة له

عليه السلام

ج - از جمله خطبه آن حضرت ع اينست كه مذكور مىشود : و روايت كرده‌اند كه اين خطبه را آن حضرت بعد از قتل طلحه و زبير فرمود

قص - ( 15 ) آستانه ( و ) ندارد بنا اهتديتم فى [ 96 آ ] الظلماء ( 16 ) سپه : الظلمات ( ولى دستكارى شده ) و تسنمتم العلياء

قص -

بنا اهتديتم فى [ 96 آ ] الظلماء

و تسنمتم العلياء

ج - مى فرمايد كه بما كه آل رسوليم هدايت يافتيد به انوار دين و شريعت و سبب هدايت شما ما بوديم و به تعليم ما از ظلمات ضلالت بيرون آمديد و از جهت

هدايت ما كه به شرف اسلام مهتدى شديد بالا گرفت قدر شما و شرف يافت ذكر شما اين خطاب راجع است به آنهايى

كه در آن محفل حاضر بودند از قريش و غير ايشان از مخالفان اگر چه بحسب معنى اعم ازين است . و بنا انفجرتم عن السرار

( 8 ) سپه : جواب داد كه مقبول نيست زيرا كه يهودى گواهى بدروغ را جائز مى دارند

( 9 ) در سپه عبارت مغشوش است : و او محصن بود

( 10 ) سپه : خواست

( 11 ) سپه : كنند

( 12 ) هر دو نسخه : آن كس ( رسم الخط )

( 13 ) سپه : بريده - چيزى ديگر برويست

( 20 ) در اينجا قسمتى از خطبه حضرت ع در كتاب آملى نيست از قوله كراكب . . . تا امسكه عليها ، رك : شرح عبده ص 33 كه اين قسمت را داخل پرانتز گذاشته است و در نسخه خطى شماره 295 مورخ 675 كتابخانه آستانه تحت عنوان : قوله ع و انما قال ع نقل شده است

( 14 ) آستانه ( له ) را ندارد .

( 15 ) آستانه ( و ) ندارد

( 16 ) سپه : الظلمات ( ولى دستكارى شده )

( 17 ) سپه : جهة ( رسم الخط )

( 18 ) سپه : بانها