نهج البلاغة ( فارسى ) — الصفحة ٢٢٧
قص ( 9 ) آستانه عنوان ( قص ) ندارد هم اساس الدين
قص ( 9 ) آستانه عنوان ( قص ) ندارد هم اساس الدين
قص
هم اساس الدين
ج - آل محمد ص
اساس دينند و اصل شرع مبينند ، شريعت حضرت ص به ايشان قائم است و بناى دين به ايشان ثابت است . و عماد اليقين و آل محمد صلوات اللّه عليهم ستون يقينند و يقين هيچ كس محكم نمى شود الا به ايشان چنان كه بنا محكم نمى شود الا به ستون . اليهم يفي الغالى به سوى آل محمد ص باز مى گردد آن كسى كه از حد در گذشت . يعنى هر كسى از حد اعتدال در گذشت و از دين تعدى كرد و به حد افراط رسيد مهتدى نمى تواند شد و به حد توسط كه حق است نمى تواند رسيد مگر آن كه رجوع كند به آل محمد ص تا ايشان او
را هدايت كنند و به حد اعتدال كه حق است و برسانند و از افراط و تعدى بيرون آرند . و بهم يلحق التالى و كسى كه مقصر است به جهت تقصير و تفريط به فضايل و كمالات دينيه نرسيده است به هدايت و معاونت آل محمد ص ، مىتواند كه به آن فضائل برسد و آن كمالات را حاصل كند و بى هدايت و امداد ايشان به آن فضائل نمى تواند رسيد . و لهم خصائص حق الولاية و خصايص ولايت و شرايط امامت و آنچه در نيابت حضرت
رسالت
پناه ص مى بايد
از عصمت و حكمت و معرفت و عدالت و شجاعت و عفت و غير آن ، همه در آل محمد ص
موجود است و در غير ايشان آن صفات و شروط موجود نيست پس ولايت و امامت حق ايشان باشد
نه غير ايشان . و فيهم الوصية و الوراثة
و وصى حضرت رسالت
پناه ص و وارث آن حضرت
آل و عترت آن حضرتند و غير از ايشان كسى وصى و وارث آن حضرت نبود و مراد از وصيت امر امامت است و ولايت و مراد از وراثت عام تر است . الان اذ رجع الحق الى اهله و نقل الى منتقله اين
( 9 ) آستانه عنوان ( قص ) ندارد
( 10 ) آستانه : محمد و آله
( 1 ) آستانه ( او ) ندارد ولى لازم است .
( 2 ) آستانه كلمه ( حضرت ) را ندارد .
( 3 ) سپه : رسالة ( رسم الخط )
( 4 ) آستانه : مى ديد - سپه : مى بايد كه از
( 5 ) آستانه : و آله ( اضافه دارد )
( 6 ) سپه : و نه غير ايشان
( 7 ) در سپه وارثه بوده خط زده وراثة كردهاند .
( 11 ) سپه : رسالة ( رسم الخط )
( 8 ) آستانه : ( و مراد آن حضرت )