نهج البلاغة ( فارسى ) — الصفحة ٢٠٩

قص - و اختار من خلقه سماعا اجابوا اليه دعوته و صدقوا كلمته

آنها را كه شنيدند نداى منادى او را و اجابت كردند دعوت او را و تصديق نمودند

قول او را . اين اشارتست به آنكه حق سبحانه و تعالى در قرآن مى فرمايد كه : وَ أَذِّنْ فِي النّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجالًا وَ عَلى كُلِّ ضامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ

. در روايت آمده كه چون حضرت ابراهيم خليل اللّه

عليه السلام از بناى خانه كعبه فارغ شد جبرئيل ع سوى وى آمد و گفت كه حق تعالى ترا

مى فرمايد كه ندا كن و اعلام نما

مردمان را

تا به حج خانه كعبه آيند . پس ابراهيم ع گفت يا رب آواز من به كجا رسد و به كى رسد

حق تعالى فرمود كه تو ندا كن بر من است

رسانيدن آن ندا به گوش مردمان . پس ابراهيم ع بر بالاى مقام بر آمد

و مشرف شد بر عالم و بلند بر آمد به مرتبه‌اى كه برابر

بلندترين كوههاى عالم شد و روى به شرق و غرب و يمين و يسار كرد و ندا در داد

به آن مقدار كه بلندى آواز وى

بود و گفت : « يا ايها الناس كتب عليكم الحج الى البيت العتيق فاجيبوا ربكم » يعنى اى مردمان حق سبحانه و تعالى بر شما حج كردن خانه كعبه نوشته است و فرض گردانيده اجابت كنيد پروردگار خود را . پس جواب دادند آنها كه اهل توفيق و

سعادت بودند از بنى آدم و ذريت ايشان

كه در پشت [ 80 آ ] پدران و ارحام مادران بودند و

گفتند : « لبيك اللهم لبيك » يعنى ايستاده‌ايم به خدمت تو اى پروردگار ما و خداوند ما .

( 1 ) سپه : دعوت او را تصديق نمودن ايشان قول او را

( 2 ) آيه 27 سوره حج .

( 3 ) آستانه : ابراهيم ( رسم الخط ) و كلمه اللهّ بعد از خليل را ندارد .

( 4 ) سپه ( ترا ) ندارد .

( 5 ) آستانه : اعلام گردان

( 6 ) سپه : مردم را - در نسخه آستانه : مردان را ولى مردمان در عبارت بعد تكرار شده است .

( 7 ) سپه ( و بكى رسد ) را ندارد .

( 8 ) آستانه : و برمنست

( 9 ) سپه : آمد و مشرف شد و بعالم بلند بر آمد

( 10 ) آستانه كلمه ( برابر ) را ندارد .

( 11 ) سپه : ندا داد

( 12 ) آستانه : او

( 13 ) سپه : و اصحاب سعادت

( 14 ) آستانه : انسان

( 15 ) آستانه ( و ) ندارد .