نهج البلاغة ( فارسى ) — الصفحة ١٩٠

قص - و ناسخة و منسوخة

قُلْ تَعالَوْا أَتْلُ ما حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلّا تُشْرِكُوا

يعنى مكشيد نفسى را

كه حرام گرداند خداى تعالى بر شما كشتن او را مگر به حق . و فرمود كه : يُدْخِلُ مَنْ يَشاءُ فِي رحَمْتَهِِ وَ

يعنى خداى تعالى مهيا گردانيد

از براى ظالمان عذاب

دردناك را

. و مراد از فضائل مندوبات است

يعنى آن چيزها كه فعل آن موجب فضيلت

و ثواب باشد اما واجب نباشد و ترك آن حرام نباشد

مثل احسان چنان كه فرمود : مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فلَهَُ عَشْرُ أَمْثالِها

يعنى هر كه از وى حسنه در وجود آيد او را ده برابر عوض

باشد [ 73 ب ] . و مراد از فرايض واجبات است يعنى آن چيزهائى كه فعل آن واجب است و ترك آن حرام مثل نماز و روزه چنان كه فرمود

: وَ أَقِيمُوا الصَّلاةَ وَ آتُوا الزَّكاةَ

يعنى بپاى داريد نماز را و بدهيد زكات را . و امثال اين در قرآن بسيار است

. و احكام خمسه كه مدار شرع بر آنست

و اين پنج چيز است يعنى واجب و حرام و سنت و مكروه و مباح

قص - و ناسخة و منسوخة

قص - و ناسخة و منسوخة

ج - مى فرمايد كه حضرت رسالت پناه ص مبين و روشن گردانيد ناسخ و منسوخ

( 18 ) از آيه 151 سوره انعام در سپه مقدم و موخر است يعنى اول اين آيه است و بعد آيه 32 الاسرى ( اسراء )

( 19 ) آستانه ( را ) ندارد .

( 1 ) آخر آيه 31 سوره الانسان .

( 2 ) آستانه : مهيا كرده

( 3 ) سپه كلمه ( عذاب ) را ندارد .

( 4 ) سپه : را چه و مراد - ظ : را چه مراد

( 5 ) آستانه ( است ) ندارد .

( 6 ) سپه - ( فضيلت و ) را ندارد .

( 7 ) آستانه : باشد

( 18 ) از آيه 151 سوره انعام در سپه مقدم و موخر است يعنى اول اين آيه است و بعد آيه 32 الاسرى ( اسراء )

( 19 ) آستانه ( را ) ندارد .

( 10 ) آستانه : فرمود كه

( 11 ) نيمه اول آيه 43 سوره بقره - آستانه : الصلوات ( رسم الخط ) - در نسخه سپهسالار ( اقيم ) نوشته شده و اين از قراينى است كه مى رساند نسخه سپهسالار نبايد به خط مؤلف باشد زيرا مردى مثل شيخ عز الدين آيه قرآن را غلط نمى نويسد .

( 12 ) سپه : زكات را و احكام خمسه ( افتادگى دارد )

( 13 ) سپه : بر آنست پنج چيز است يعنى