نهج البلاغة ( فارسى ) — الصفحة ١٨٩

قص - كتاب ربكم ( 1 ) عبده : ربكم فيكم مبينا مبينا حلاله و حرامه و فضائله و فرائضه ( 2 ) عبده وش 295 : فرائضه و فضائله ج - مى فرمايد كه از جمله چيزهائى كه حضرت رسالت پناه ص در حال انتقال از دار فنا به دار بقا در ميان شما گذاشت كتاب پروردگار شماست كه به آن حضرت منزل شد و آن را قرآن و فرقان مى خوانند و نور و هدى ( 3 ) آستانه : هداست ( رسم الخط ) است و از علل جهل دوا و شفاست چنان كه حق سبحانه و تعالى ( 4 ) سپه : حق تعالى مى فرمايد كه [ 73 آ ] : الْحَمْدُ للِهِّ الَّذِي أَنْزَلَ عَلى عبَدْهِِ الْكِتابَ

فِيهِ الْقُرْآنُ هُدىً لِلنّاسِ

و جاى ديگر مى فرمايد كه : ونُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَ رَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ

و جاى ديگر مى فرمايد كه : تَبارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقانَ عَلى عبَدْهِِ لِيَكُونَ لِلْعالَمِينَ نَذِيراً

و حضرت رسالت پناه ص بيان كرد از براى شما آنچه اين كتاب مشتمل بود بر وى از حلال و حرام و فضايل و فرايض . و اين اشارت است به احكام خمسه كه شريعت مبنى بر آنست و مراد از حلال اينست كه جايز باشد بحسب شرع و آن بر دو قسم است : يكى آنست كه مباح باشد يعنى فعل وى و ترك وى مساوى باشد شرعا و هيچ كدام اولى نباشد مثل صيد در بعضى اوقات چنان كه حق سبحانه و تعالى مى فرمايد كه : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا

يعنى چون از احرام بيرون آئيد

حلال شود بر شما صيد كردن . و قسم ديگر آنست كه مكروه باشد يعنى فعل وى جايز باشد

شرعا اما ترك وى اولى باشد مثل خوردن و آشاميدن بدست چپ چنان كه خداى تعالى مى فرمايد كه : كُلُوا وَ اشْرَبُوا وَ لا تُسْرِفُوا

يعنى بخوريد و بياشاميد و اسراف مكنيد . مخفى نيست كه اكل و شرب شامل است آن را كه بدست راست واقع شود و آن را كه بدست چپ واقع شود ، اما حضرت رسالت پناه ص بيان كرد كه اكل و شرب بدست چپ مكروه

است و بدست راست اولى است . و مراد از حرام آنست كه فعل وى جايز نباشد و ترك وى واجب باشد مثل قتل نفس و زنا و ظلم و مانند آن چنان كه خداى تعالى فرمود

كه : وَ لا تَقْرَبُوا الزِّنى

يعنى

نزديك مشويد به زنا چه جاى آنكه بكنيد

و فرمود كه

( 6 ) قسمتى از آيه 185 سوره بقره - نسخه آستانه افتادگى دارد : مى فرمايد كه شهر رمضان

( 7 ) آيه 82 سوره اسرى .

( 8 ) آيه 1 سوره فرقان .

( 9 ) از آيه 2 سوره مائده .

( 10 ) سپه : آيند

( 11 ) آستانه : نباشد

( 12 ) از آيه 21 سوره اعراف .

( 13 ) آستانه : نكرده است

( 14 ) سپه : چنان كه حق تعالى فرموده

( 15 ) اول آيه 33 سوره اسرى .

( 16 ) آستانه ( يعنى ) ندارد .

( 17 ) سپه : نكنيد