نهج البلاغة ( فارسى ) — الصفحة ١٦٥

قص - ثم اسكن ( 9 ) ش 295 : اسكن اللهّ سبحانه سبحانه آدم دارا ارغد فيها عيشه و آمن فيها : محلته و حذره ابليس ( 10 ) آستانه ( ابليس ) را ندارد و در سپه در حاشيه افزوده شده است . و عداوته

و حذر و اجتناب فرمود از متابعت وى و وعيد فرمود بر اطاعت وى

و ايشان عالمند به آن كه غرض ابليس غوايت ايشان است و قادرند بر مخالفت « و عدم متابعت »

وى پس هر كه غاوى شود به جهت دلالت ابليس و متابعت وى به اختيار و اراده خود غاوى و گمراه شده باشد نه با اراده خدا .

قص - ثم اسكن ( 9 ) ش 295 : اسكن اللهّ سبحانه سبحانه آدم دارا ارغد فيها عيشه و آمن فيها : محلته و حذره ابليس ( 10 ) آستانه ( ابليس ) را ندارد و در سپه در حاشيه افزوده شده است . و عداوته

قص - ثم اسكن

سبحانه آدم دارا ارغد فيها عيشه و آمن فيها : محلته و حذره ابليس

و عداوته

ج - ارغد خوب گردانيد . محلت اقامت كردن و مكان اقامت . مى فرمايد كه چون حق سبحانه

و تعالى آدم را آفريد و ملائكه او را سجده كردند

ساكن گردانيد وى را

در سراى خوب و لذيذ گردانيد در آن سرا معيشت و زندگانى او را و ايمن گردانيد در آن سرا مقام و اقامت او را و حذر و اجتناب فرمود او را از ابليس به جهت عداوت وى . اختلاف كرده‌اند در سبب عداوت ابليس عليه اللعنه با حضرت آدم صفى ع

بعضى گفته‌اند

كه سبب عداوت حسد بود به جهت اكرام و تعظيم كه حق سبحانه

و تعالى نسبت بآدم ع كرد و ملائكه را فرمود كه او را سجده كنند و او را تعليم اسماء كرد كه ملائكه بر آن مطلع نبودند پس چون ابليس عليه اللعنه اينها را ديد در حق آدم ع حسد برد

بر وى و بنياد دشمنى كرد

با وى . و بعضى گفته‌اند كه سبب

عداوت ، ضديت [ 64 ب ] اصل ايشان بود زيرا كه طبيعت آتش مقتضاى

حرارت و علو است و مقتضاى طبيعت خاك برودت و كثافت و سفل است و ضديت اصل را دخل تمام است در عداوت فرع و ازين جهت

( 7 ) سپه ( بر اطاعت وى ) را ندارد .

( 8 ) سپه عبارت داخل گيومه را ندارد .

( 9 ) ش 295 : اسكن اللهّ سبحانه

( 10 ) آستانه ( ابليس ) را ندارد و در سپه در حاشيه افزوده شده است .

( 11 ) سپه : حق تعالى

( 12 ) آستانه : و ساكن

( 13 ) سپه : او را در آن سراى كه خوب

( 14 ) سپه : آدم ع

( 15 ) آستانه ( بعضى گفته‌اند ) را ندارد .

( 6 ) سپه : حق تعالى

( 16 ) سپه : حسد كرد

( 17 ) سپه : دشمنى نهاد

( 18 ) سپه ( سبب ) را ندارد .

( 19 ) سپه : مقتضى ( رسم الخط )

( 20 ) سپه : جهة ( رسم الخط )