نهج البلاغة ( فارسى ) — الصفحة ١٤٣
قص - فملاهن اطوارا من ملائكته
متحقق بود و در لوح محفوظ مرقوم . و معنى فتق آنست كه حق سبحانه و تعالى
ايجاد كرد در عالم ظاهر و مخفى نيست كه معنى دوم انسب و اليق است بكلام حضرت ع .
قص - فملاهن اطوارا من ملائكته
قص - فملاهن اطوارا من ملائكته
ج - اطوار اصناف مختلفه و اوصاف متغايرهء « فلك نزد متكلمين عبارتست از جسم نورانى لطيف مقدس كه قادر باشد بر تصرفات »
سريعه و افعال شاقه . خداوند عقل و فهم مى فرمايد كه حق سبحانه و تعالى چون سموات على
را از هم شق كرد پر كرد ما بين آسمانها را از اصناف فرشتهايى
كه هر صنفى از
ايشان صفتى و حالتى و عملى و عبادتى دارد . گفته‌اند كه ملائكه انواع بسيارند
و مراتب ايشان متفاوتست بعضى از ايشان نزد حق جل و علا نزديكترند از بعضى ديگر و از آن انواع دوازده نوع
مذكور مىشود .
نوع اول مقربان چنان كه حق تعالى مى فرمايد كه لَنْ يَسْتَنْكِفَ الْمَسِيحُ أَنْ يَكُونَ عَبْداً للِهِّ وَ لَا الْمَلائِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ
يعنى كراهت ندارد و تكبر نمى كند هرگز عيسى ع از بندگى خداى تعالى . و فرشتگان مقربان نيز از عبوديت و بندگى خداى تعالى كراهت و تكبر ندارند و بندگى خداى تعالى ايشان را ناخوش نمى آيد
.
نوع دوم حاملان عرش يعنى فرشتهايى كه عرش را بر داشته‌اند چنان كه حق تعالى مى فرمايد كه « الذين يحملون العرش »
يعنى آن فرشتها كه بر مى دارند [ 57 ب ] عرش را .
( 6 ) سپه : حق تعالى ( مثل موارد مشابه )
( 9 ) آستانه عبارت داخل گيومه را ندارد - مشاقه
( 10 ) آستانه : علا ( رسم الخط )
( 11 ) فرشته‌ها ( رسم الخط )
( 12 ) آستانه : در ايشان
( 13 ) سپه : بسيار ( محذوف به قرينه )
( 14 ) در آستانه ( دوازده نوع ) به قرينه حذف شده است .
( 15 ) اول آيهء 172 سورهء نساء
( 11 ) فرشته‌ها ( رسم الخط )
( 12 ) آستانه : در ايشان