العقد المنير — الصفحة ٣٠٩

هل في القرآن غير العربية شيء ؟

هل في القرآن غير العربية شيء ؟

بارة من الفضة ( اش 7 : 23 ) ( 1 ) وكانوا يسبكونها وينقونها ( ملا 3 : 2 ، 3 ) ( 2 )

ولا بد وأن يعلم بأن اليهود لم يكن لهم قبل الاسارة نقد ، وبعد الاسارة

استعملوا النقود الفارسية واليونانية والسورية والرومانية ، وبعد ذلك بدأوا في

سك الفضة في زمن المكابيين ، وأول من باشر سك ذلك رجل اسمه ( مكابيوس )

الذي أستأذن ( انطيوخس ) السابع سنة 139 ق . م وسك الشاقل ونصف الشاقل

وغيرهما من الفضة والذهب والنحاس ، وقد نقش على أحد طرفي هذه المسكوكات

صورة الكأس المحتملة انها كانت إشارة إلى كأس المن ، وفي الطرف الآخر

صورة غصن من اللوز حامل ثلاث وردات ، ويحتمل أيضا أن يكون هذا إشارة إلى عصا

هارون . وبعد ذلك شرع كل من الامراء الاسمونيين وسلاطين ( أدوم ) في ضرب

السكة ، وهكذا كل من ( العازار ) و ( باركوكب ) سكوا النقود . اه‍ .

استدراك وتحقيق

( هل في القرآن غير العربية شئ ؟ )

سؤال هام يتبع الفصل الأول ( ص 3 - 8 ) وقد كان يحسن بنا أن نبحث عنه

هناك عند الكلام على كلمتي الدرهم والدينار اللتين ورد ذكرهما في القرآن العزيز ،

ولكن منعنا عن ذلك خوف الاطناب والإطالة ، فضربنا عنه صفحا واقتصرنا بالإشارة

إليه في الهامش ( ص 4 ) إلى أن انتهينا إلى هنا من طبع الكتاب ، فبينما نطالع ذات

( 1 ) كتاب نبوة إشعياء 7 : 23 ، ولم تعين الترجمة ان الألف مثقال كانت من الفضة أو من غيرها ، الا ان الترجمة الفارسية عينتها بأنها كانت من الفضة . ( 2 ) كتاب نبوة ملاخيا 3 : 2 ، و 3 .