العقد المنير — الصفحة ٣٠٨

إستدراك

وكان من جملة النقود الأجنبية الرائجة بين اليهود النقد الفارسي ( عز

2 69 ) ( 1 ) الذي تساوي قيمته مائة وأربعين قرشا . و ( استارا ) الروماني ( مت 17 :

27 ) ( 2 ) الذي يساوى إثنا عشر قرشا كان رائجا بينهم ، وهم كانوا يسكونه أيضا .

والدينار الروماني الذي كانت قيمته مساوية لثلاثة قروش . كذا الفلس

الروماني الذي كان نقدا فضيا ( 3 ) وكانت قيمته عشرة بارات ( مت 10 : 29 ) ( 4 )

كانا رائجين بينهم .

وأما الفلس المذكور في ( مت 5 : 26 ) ( 5 ) فكان مساويا لربع فلس روماني ،

والفلس المذكور في ( مر 12 : 42 ) ( 6 ) كان مساويا لنصف الفلس الروماني ،

وكان لكل من هذين النقدين اسما خاصا في الأصل اليوناني .

أما اليهود فقبل زمن إسارتهم كانوا يزنون الفضة ( پيد 23 : 16 ) ( 7 )

ولهذه الجهة كانت الكلمات والألفاظ التي كانوا يستعملونها في الأثمان كانت

بعينها أسماء ، للأوزان ، ككلمات ( جيره ) و ( شاقل ) و ( منا ) و ( من ) و ( وزنة ) .

وكانت الوزنة من الذهب مساوية ل‍ 3500 ليرة انكليزية ، والشاقل من

الذهب مساويا لليرتين عثمانيتين تقريبا . وكانت قيمة الذهب والفضة في تلك

الأيام معادلة لعشر أضعافها اليوم .

أما الثلاثين بارة من الفضة الواردة في ( مت 26 : 15 ، و 27 : 3 ) ( 8 ) فالمقصود

منها هي الشواقل التي كان كل واحد منها مساويا لاثنى عشر قرشا ، وهكذا الألف

( 1 ) السفر الأول لعزرا الكاتب 2 : 69 . ( 2 ) إنجيل متى 17 : 27 . ( 3 ) وهذا يدل على عدم اختصاص الفلس بالمضروب من النحاس . ( 4 ) إنجيل متى 10 : 29 . ( 5 ) إنجيل متى 5 : 26 . ( 6 ) إنجيل مرقس 12 : 42 . ( 7 ) سفر الخليفة 23 : 16 . ( 8 ) إنجيل متى الفصل السادس والعشرون : 15 ، والفصل السابع والعشرون 3 .