العقد المنير — الصفحة ٢٤١

الراضي بالله

تباين أصحاب التواريخ ، من الأخباريين ، والمنجمين ، وما اتفقوا عليه

من ذلك .

فذكر ما وجده في كتب الزيجات ، من الهجرة إلى أيام بني مروان ،

ومنها إلى الخلفاء من بني هاشم من عبد الله السفاح ، إلى المطيع ، إلى غرة جمادي

الأولى سنة ست وثلاثين وثلاثمائة سنة وثمانية أشهر ، وخمسة عشر يوما ،

فاستنتج بعد ذكر المدة في الجميع : بأن ذلك ثلاثمائة وخمس وثلاثون سنة

وأربعة أشهر الا ثلاث ليال . ثم قال : ( قال المسعودي ) :

وسنو الهجرة : قمرية ، وبين هذا التاريخ وتاريخ أصحاب الاخبار ، والسير

تفاوت من زيادات الشهور ، والأيام ومعولنا فيما ذكرنا من التاريخ من الهجرة

إلى هذا الوقت على ما وجدنا في كتب الزيجات وكان ( 1 ) أهل هذه الصناعة يراعون

هذه الأوقات : ويحيطون علمها على التحديد ، والذي نقلناه فمن زيج أبى عبد الله

محمد بن جابر الساني ( 2 ) وغيره من الزيجات ، إلى هذا الوقت ، فاما ما قدمنا ذكره

في هذا الوقت ( 3 ) من الهجرة إلى هذا الوقت فانا نعيد ذكره مفصلا في هذا الكتاب لكي

يقرب تناوله على الطالب له ولا يبعد عما ذكرناه من الزيجات ( فالذي صح ) من

تاريخ أصحاب السير والأخبار من أهل النقل والآثار انه بعث ص الخ )

ثم ساق الكلام إلى ذكر التواريخ من البعثة إلى ( المطيع ) أيضا إلى غرة

جمادى الأولى سنة ست وثلاثين وثلاثمائة سنة وثمانية أشهر وخمسة عشر

( 1 ) كذا ، وفي بعض النسخ إذ كان - ( 2 ) كذا في النسخة المطبوعة عندنا وفي بعض النسخ ( البناني ) ولكن الصواب ( البتاني ) قال في معجم البلدان : ( بتان ) : من نواحي حران ، ينسب إليها محمد بن جابر البتاني صاحب الزيج ، ذكره ابن الاكفانى : بكسر الباء ) . ( 3 ) كذا في النص ، والصواب ( في هذا الكتاب ) كما في بعض النسخ . أيضا