العقد المنير — الصفحة ١٩٠

الفصل السابع

نظرة أخرى تتبع قبيل هذا صحيفة ( 189 )

الفصل السابع

نظرة أخرى

( الثانية ) : تعارف إطلاق الفلوس في عصرنا هذا على عامة المسكوكات

وما يقوم مقامها من إي جنس كان ولو على سبيل التجوز كما أشار إليه في تاريخ

العرب قبل الإسلام قال : ويلاحظ أن الناس تجوزوا فأطلقوا لفظة الفلوس على

النقد عامة على الفلوس وعلى غيرها ، وهو من باب إطلاق الجزء على الكل . ( راجع

ما نقلنا عنه ( ص 157 س 5 ) وذكر نحو ذلك في ( الدرهم ) أيضا ( راجع ص 133 س 7 )

وربما يستفاد إطلاقها على غير المسكوك النحاسي من صدر عبارة المقريزي أيضا

( راجع ص 155 س 6 ) ويمكن تأييد ذلك بما ذكره صاحب ( البرهان القاطع ) من

إطلاق الفلوس على الپول في اللغة العربية ( راجع ترجمة كلامه هامش ص 118

س 18 ) وربما يخدش فيه بأن من المحتمل أنه أراد من الكلمة النقد النحاسي الذي

كان سابقا جاريا في المعاملة وقد زال اليوم اسمه عن الأسواق لا معناه الجنسي ،

الشامل لعامة المسكوكات ، فالتأييد غير مفيد ، ولكن يبعد هذا الاحتمال عدم صحة

إطلاق الفلوس التي هي جمع الكثرة على ذلك النقد النحاسي الخاص ، بل الصحيح

المتعارف إطلاق الفلس عليه ، فتعريبه بها قرينة على إرادة ذلك المعنى العام .

وبالجملة الذي يصلح أن يكون مرادفا في اللغة العربية لكلمة ( پول )

المتعارف اطلاقها على جميع أنواع المسكوكات والأوراق المالية في السنة الإيرانيين

هو لفظ ( الفلوس ) دون لفظ ( النقد ) إما لأجل أن كل واحد من لفظي ( النقد ) و ( پول )

يتناول من الافراد ما لا يندرج في مفهوم الآخر ، أو لأن الثاني أوسع دائرة من الأول

وهذا بخلاف كلمة ( الفلوس ) فإنها بحسب مفهومها السائد الآن عرفا تعطي نفس

مفهوم ( پول ) تماما وإن كان ذلك على سبيل المسامحة .

فبناء على ما ذكر لا يتوجه علينا القول بأن الفلوس اسم لخصوص النقود

النحاسية فلا يصح تفسير كلمة ( پول ) بها واطلاقها عليها .

الفصل السابع

كان قصدنا أن نخص هذا الفصل ، بذكر جملة من الدراهم والدنانير الاسلامية ،

التي وجدناها في مستحف عاصمة إيران " طهران " المضروبة في عهدي الأموية ،

والعباسية لكن عثرنا في خلال ذلك ، على الجدول الذي نشره البنك الملي

في إيران سنة 8340 الشمسية الموافقة لسنة 1380 ه‍ ، في كتابه المسمى ب‍

" سر رسيد نامه " ( 1 ) وقد تعرض فيه لذكر المسكوكات الإيرانية ، بمشخصاتها ،

وعيارها ، ووزنها ، وقطرها ،

فرأينا الأولى ، ان نثبته هنا أولا ، ثم نتعرض لذكر تلك النقود .

( ودونك صورته )

( 1 ) " سررسيد " بفتح السين ، في اصطلاح التجار عبارة ، عن اليوم الموعود لتأدية " الپول " المندرجة في السند . أي الكتابة التي يعتمد عليها لتعيين ما للدائن ، أو على المديون ( معجم العميد ) :