العقد المنير — الصفحة ١٨٧

الغلة

السبائك

الستوق

السود

الشامية

الشاهية

الطازج

الغلة

والركزة : القطعة من جواهر الأرض ، المركوزة فيها ، وجمع الركزة : الركاز ،

ومنه حديث عمر ان عبدا وجد ركزة ، على عهده ، فأخذها منه ، أي قطعة عظيمة

من الذهب ) وهذا يعضد التفسير الثاني انتهى كلامه ) .

( 7 ) ( السبايك ) : جمع السبيكة . قال في أقرب الموارد . ( سبك ) الفضة

ونحوها ، سبكا و ( سبكها ) أذابها ، وأفرغها في قالب ، ( انسبك ) الذهب

ونحوه ، ذوب ، افرغ في قالب .

( السبيكة ) القطع المذوبة ، المفرغة في القالب من الفضة ونحوها . ج سبائك ) .

( 8 ) ( الستوق ) وقد تكلمنا عليه في ص 142 .

9 ( السود ) هو الذي جرى الكلام عليه في موارد عديدة راجع ما كتبناه

ص 144 .

10 ( الشامية ) نسبة إلى الشام وهي دراهم ، ودنانير ، كما يظهر ذلك من بعض

أخبار الصرف ، بل في بعضها تصريح بالدنانير الشامية ، كالخبر المروي عن

دعائم الاسلام عن أبي عبد الله عليه السلام انه سئل عن الرجل يستبدل الدنانير الشامية

بالكوفية وزنا بوزن الحديث . ( المستدرك ) .

11 ( الشاهية ) وردت هذه الكلمة ، فيما رواه الشيخ ره عن محمد بن مسلم عن أبي

جعفر عليه السلام قال : جائه رجل من سجستان فقال له : ان عندنا دراهم يقال لها :

( الشاهية ) يحمل على الدراهم دانقين . فقال : عليه السلام لا بأس به إذا كانت تجوز ) .

وروى الصدوق باسناده عن محمد بن مسلم مثله ، إلا أنه قال : ( الشامية )

فالكلمة ، كما في الوسائل والوافي ، برواية التهذيب ( شاهية ) ولم نقف على من

يفسرها فيما حضرنا من المعاجم وغيرها ، ولكن جرى الكلام على الشاهي

والشاهية في ص 147 فراجعها .

13 ( الطازج ) : الطري معرب ( تازه ) ( ومن الحديث : الصحيح الجيد

المنقي ( القاموس )

13 ( الغلة ) المغشوشة وفي أقرب الموارد ( الغل ) بالكسر : الغش ، والحقد .