العقد المنير — الصفحة ١٨٣

كلمة تاريخية حول الغطريفية

وقال : في المجمع : عيرت الدنانير تعييرا : امتحنتها لمعرفة أوزانها ومنه

الحديث ، فرض الله المكائيل والموازين تعييرا للبخسة : أي امتحانا لها ) .

ومنها ( القطاع ) وفي القاموس القطاع أيضا : الدراهم ( وهذا زمن القطاع )

وذكر نحوه في أقرب الموارد . وفي المنجد ( القطع ) : الدراهم .

ومنها ( المربع ) من الدراهم التي ضربت في أيام دولة الموحدين ، قال ابن

خلدون في مقدمته تحت عنوان ( السكة ) : ولما جاءت دولة الموحدين كان مما

سن لهم المهدى اتخاذ سكة الدرهم مربع الشكل ، وأن يرسم في دائرة الدينار شكل

مربع في وسطه ويملأ من أحد الجانبين تهليلا وتحميدا ومن الجانب الآخر

كتبا في السطور باسمه واسم الخلفاء من بعده ففعل ذلك الموحدون ، وكانت

سكتهم على هذا الشكل لهذا العهد ، ولقد كان المهدي فيما ينعت قبل ظهوره بصاحب

الدرهم المربع نعته بذلك المتكلمون بالحدثان من قبله المخبرون في ملاحمهم

عن دولته ) . ( 1 )

وقد ورد ذكره أيضا عند الكلام على السكة ومبدأ حدوثها ( راجع ص 16 ) .

ومنها ( المغربي ) وهو الدرهم الذي أشار إليه الماوردي في الأحكام السلطانية

وابن خلدون في المقدمة وذكرا وزنه ثلاثة دوانق وفي بعض نسخ المقدمة

ثمانية ، قيل والصواب الأول .

ومنها ( اليمني ) وهو أيضا من الدراهم ذكره الماوردي وابن خلدون وجعلا

وزنه دانقا وفي بعض نسخ المقدمة ستة دوانق ، قيل إنه خطأ ( راجع ما نقلناه عنهما

فيهما ص 79 و 80 )

كلمة تاريخية حول ( الغطريفية )

فاتنا أيضا نقل ما ذكره أبو بكر محمد بن جعفر النرشخي في تاريخ بخارا في

( الغطريفية ) التي مر الكلام عليها ( راجع ص 153 ) المستفاد منه سبب تسميتها بها ،

1 - مقدمة ابن خلدون ص 262 ط مصر