العقد المنير — الصفحة ١٦٩

المؤيدية

المفزعة

المكروهة

المؤيدية

155 المفرغة

من الدنانير : ما حفر فأخذت برادته ووضع في الحفرة معدن آخر غير

متقوم ثم يموه المحفور ، لكي لا ينتبه إليه آخذه .

156 المكروهة

هي من الدراهم ، وراجع ما نقلناه عن البلاذري وابن الأثير ص 50 و 53 .

وقال البلاذري في موضع آخر : كانت الهبيرية ، والخالدية واليوسفية أجود

نقود بنى أمية ، ولم يكن المنصور يقبل في الخراج من نقود بنى أمية غيرها .

فسميت الدراهم الأولى ، ( المكروهة ) ( 1 )

157 المؤيديه

من الدراهم ، هي التي ضربها الملك المؤيد شيخ عز نصره

قال المقريزي عند الكلام على نقود مصر ما نصه : إن في ضرب الملك

المؤيد الدراهم المؤيدية ست فضائل :

( الأولى ) ، موافقة سنة رسول الله ، صلى الله عليه وآله وسلم في فريضة الزكاة لأنه قال ،

عليه الصلاة والسلام : انما فرضها في الفضة الخاصة ، لا المغشوشة

( الثانية ) ، اتباع سبيل المؤمنين ، وذلك أنه اقتدى في عملها خالصة بالخلفاء

الراشدين ، وقد تقدم بيان ذلك ، فلا حاجة إلى إعادته .

( الثالثة ) ، أنه لم يتبع سنة المفسدين ، الذين نهى الله عن اتباعهم ، بقوله

عز وجل : ( وأصلح ولا تتبع المفسدين ( 2 ) وبيان ذلك ، أن الدراهم لم تغش ،

( 1 ) النقود العربية ص 15 ( 2 ) كذا في النسخة المطبوعة لكن الآية المباركة هكذا ( وأصلح ولا تتبع سبيل المفسدين ) السورة 7 - الآية 138 .