العقد المنير — الصفحة ١٥٠

العين

ظلط

ظريفة

العباسي

العين

الصالحي ، النجمي ( 1 )

111 ظلط

اسم الدراهم عامة عند اليمانيين ، وهى تصحيف ( زلطة ) ، التي جمعها ( زلط )

راجع زلطة . وقد شاعت عند اليمانيين ، منذ عهد السلطان عبد العزيز . ( 2 )

أقول : وقد ورد ذكره في ( بلط ) فراجع

112 ظريفه

نقد صغير مصري من الذهب . وكان عندهم ( ظريفة جديدة ) ، و ( ظريفة قديمة ) ،

وقد اختلفت قيمتها باختلاف المكان والزمان . ( 2 )

113 العباسي

جاء ذكره في ص 25 فراجعها . ( ك )

114 العين

قال صاحب اللسان في مادة ( ع ى ن ) : العين [ بالفتح ] : المال العتيد

الحاضر للأخذ . ومن كلامهم : عين غير دين . والعين : النقد . يقال : اشتريت العبد

بالدين أو بالعين ؟ - والعين . الدينار ، كقول أبى المقدام

حبشي له ثمانون عينا بين * عينيه قد يسوق إفالا

أراد : عبدا حبشيا ، له ثمانون دينارا بين عينيه ، بين عيني رأسه

والعين : الذهب عامة . قال سيبويه : ( وقالوا عليه مأة عينا ( . والرفع الوجه

لأنه يكون من اسم ما قبله وهو هو . - الأزهري [ في التهذيب ] . والعين : الدينار

انتهى بنصابه . قلنا : لا شك ان أول معنى العين هو النقد ، نحاسا كان أم فضة أم ذهبا .

وقد تقدم الكلام على أن أول نقد عرف في قديم الزمان كان من النحاس ولا جرم

( 1 ) النقود العربية ص 149 - عدت من النقود القديمة ( 2 ) المصدر نفسه ص 179 و 180 عدا من النقود المستحدثة