نسخ در قرآن ( فارسى ) — الصفحة ٢٣٧

فصل چهارم بازسازى نظريهء ابو مسلم اصفهانى در صد سال اخير

همانگونه كه در بيان نگرش گوناگون گروههاى ششگانه اشاره كرديم ، درست در اواخر نيمهء اول قرن چهاردهم هجرى ، انديشهء احيا و بازسازى نظريه ابو مسلم ، بار ديگر از آذربايجان شرقى ايران ، آغاز شد و سپس طرفدارانى در عراق ، كاظمين ، پيدا كرد و بالأخره در سرزمين مصر عربى ، طرفداران جدّى و پروپا قرصى براى خود دست و پا كرد . و كتابها و مقالاتى در اين زمينه نوشته شد و هم اكنون به عنوان يك تئوريك در محافل علمى مطرح بوده و اوقات زيادى را از پژوهشگران اسلامى اشغال كرده است كه به يك تفكر نهفته و پنهان شده در گذر قرنها و سالها ، بار ديگر پاسخ علمى داده و همان حرفها و استدلالها و تلاشها و كوششها را از پروندهء بايگانى شدهء تاريخ ، بيرون كشيده و روح تازه‌اى بدان ببخشند .

اما بايد پيش از آنكه به معرفى چهره‌هاى جديد باز سازى انديشهء ابو مسلم در انكار نسخ در قرآن ، بپردازيم ، علل و عوامل احياى مجدد اين تفكر و نظريهء فراموش شده را به صورت دقيق ارزيابى كنيم و آنگاه به معرّفى تئورسين‌هاى جديد اين نظريّه در حدّ حوصله و گنجايش اين فصل همت بگماريم .