منية المريد ( فارسى ) — الصفحة ٣١٨
علم فقه يا احكام شرعيه
آمده باشد و از راه نص يا استنباط اخذ كند .
نتيجهء علم فقه امتثال اوامر و اجتناب از نواهى خدا كه هر دو نتايج و سود دنيا و آخرت را دربر دارند ، و مطلبى كه در فضيلت و آداب فقه وارد شده خبريست كه :
فرمود كسى كه خير و نيكى او را خدا بخواهد وى را فقيه دين فرمايد .
و در خبر ديگر است كه وجود يك مرد فقيه سخت‌تر است بر شيطان از هزار آدم پارسا .
حضرت رسول صلّى اللّه عليه و إله و سلّم فرمود : دو خصلت است كه در شخص منافق جمع نگردد ، روش و راه نيكو ، فقه در دين .
و فرمود : برترين عبادت فقه در دين است ، و بهترين دين پرهيز - كارى است
ابو سعيد گفت : دأب پيغمبر صلّى اللّه عليه و إله و سلّم و اصحابش آن بود كه هرگاه جلوس مينمودند صحبت آنان موضوع فقه دين و احكام بود ، مگر شخصى قرآن ميخواند يا مأمور بود قرآن بخواند .
بخلاف علما و پيروان آنها كه چون در مجلسى نشينند گفتگوى آنها دنيا و حديث و قرآن‌شان مزخرفاتى كه از روزنامه‌ها شنيده يا ديده‌اند .
حماد بن عثمان از حضرت صادق عليه السّلام روايت كرده : فرمود هرگاه خدا اراده خير دربارهء بندهء فرمايد او را فقيه دين گرداند .
بشير دهان روايت كرده آن حضرت فرمود ياران ما بهرهء خير و نيكى را نبرند تا تفقه در دين نمايند ، اى بشير مردى از ايشان كه نعمت