منية المريد ( فارسى )
- المؤلف: الشهيد الثاني ( مترجم : ساعدى خراسانى )
- الوفاة: 965
- القسم: الأخلاق والعرفان
- الناشر: علميه اسلاميه - تهران ( ايران )
فهرس الكتاب
- [ سرآغاز ]
- [ مقدمهء مترجم ]
- معرفى از دو كتاب سودمند
- ترجمه و شرح حال مؤلف
- ولادت
- نام و نسب
- اسفار و اساتيد
- اثر نظمى و نثرى
- شاگردان
- اخلاق و سلوك
- غرائب احوال و سبب شهادت
- بازماندگان
- [ مقدمه ]
- دانش سبب كلى ايجاد عالم است
- وجه تناسب در آيات قرآن
- رتبه‌هاى مردمان از نظر قرآن
- برترى مردم بر بعضى از نظر آيات
- برترى دانش از نظر احاديث شريفه
- سرانجام تمسخر دانشمندان
- برترى دانش از نظر خاصه
- برترى دانش بر مال
- گفتار حضرت عسكرى ع دربارهء دانش
- پاسخ صديقه كبرى ( ع ) و پاداش دانشمندان
- دانشمند يا چراغ رهبرى
- دانشمند يا نگهبان مرزهاى مسلمانان
- متكلفين ايتام آل محمد صلّى اللّه عليه و إله و سلّم
- دانش از نظر حكمة قديم
- برترى دانش از نظر آثار
- سرانجام آميزش با مردم
- هفت نفر از هفت علم بهره بردند
- بخش سه‌گانه مردان دانشمند
- نشانهء هريك از سه طائفهء مذكور در فوق
- دانش از نظر برهان عقلى
- علم و جهل يا بهشت و دوزخ
- باب اول در آداب معلم و متعلم است كه بسه نوع تقسيم مىشود
- آداب مشترك متعلم و استاد
- [ آدابى كه ويژه متعلم و استاد است ]
- دانش و خلوص نيت
- دانش از نظر اخبار خاصه
- طالبين علم سه دسته‌اند
- توصيه دربارهء علم
- گفتار عيسى بن مريم عليه السّلام
- اخلاص با فكر صحيح و مجاهده
- راه علاج امور مهلكه
- دانش از نظر عمل
- خطابه حضرت امير عليه السّلام و سرانجام عالم بىعمل
- موسى عليه السّلام و دوست ديرين
- دانش يا كالبد آدمى
- منظور دانش تنها عمل است
- سرانجام كليه علوم به دو علم است
- عالم بمعرفة خدا چيست ؟
- كوتاهى در عمل
- فقه چيست و علم فقه كدامست ؟
- دل يا مزرع رذائل
- شرايط متعلم و استاد
- [ توجه كامل بجانب خدا ]
- سرانجام چاره‌جوئى از غير خدا
- متعلم و استاد از نظر حسن اخلاق
- دانشمند و عفت نفس
- متعلم از نظر قيام بشعائر اسلام
- محصل و آداب اسلامى
- [ در آداب درس و راه اشتغال معلم و متعلم ]
- راه دانش از نظر متعلم و استاد
- راه پرسش
- مجادله از چهار بخش بيرون نيست
- مجادله چيست و حقيقت او كدامست ؟
- راه علاج
- محصل از نظر بهره‌برى
- بازگشت از خطا
- تأمل در سخن پيش از سؤال
- محصل و پاكيزگى
- آداب ويژهء استادان
- [ آداب شخص معلم بسه بخش تقسيم شده ]
- بخش وظائف معلمين
- معلم از نظر وظائف
- استاد و تدريس
- استاد و عمل
- استاد و اخلاق
- استاد و شاگرد
- استاد و آموزش
- استاد و كارهاى شرعى
- استاد و تظاهرات دينى
- استاد و مترددين
- استاد و تحريص شاگرد
- استاد و مقتضيات
- استاد از نظر تربيت
- راه علاج
- چگونگى رفتار با شاگردان
- غيبت محصل
- هويت شاگردان از نظر معلم
- بذل جهد
- چگونگى راه تحصيلى
- استاد و كوشش
- راه تدريس
- استاد در ساعت درس
- استاد و پرسش
- مسائل مشكله از نظر آزمايش
- اعتراف بگفتار شاگرد
- برابرى شاگردان
- شاگردان از نظر اسبق آنها
- تقاضاى شاگرد از نظر درس
- استاد از نظر تدريس
- استاد از نظر تحصيلى شاگرد
- معرفى شاگرد فارغ التحصيل
- استاد از نظر تهيهء جلسهء تدريس
- در عزيمة بجلسهء تدريس
- استاد از نظر مراعات حضار
- استاد و وقار در جلسهء تدريس
- كيفيت جلوس معلم
- يگانه غرض استاد
- استاد و آداب جلوس
- استاد از نظر جلوس با شاگردان
- استاد و همنشينان
- معلم و تلاوة قرآن كريم
- كيفيت تدريس
- استاد و تعدد دروس
- استاد از نظر هنگام تدريس
- استاد و زمان اشتغال
- كيفية جلسهء تدريس
- هنگام تدريس
- كيفية تدريس معلم
- استاد و آرامش تحصيلگاه
- استاد و تأديب
- استاد از نظر پرسش محصل
- توقير بيگانه در جلسهء درس
- استاد و ورود برخى از شاگردان
- استاد از آنچه نميداند شرمنده نباشد
- استاد از نظر تبيين خطا
- استاد و فراغت از درس
- استاد در پايان درس
- دعاء در پايان درس
- استاد از نظر خروج شاگردان
- آموزگار و تعيين مبصر
- استاد و دعاء در زمان خروج
- بخش وظائف شاگردان
- [ آداب مربوط به شاگردان به سه بخش تقسيم شده ]
- [ بخش اول آداب راجع به خود محصل ]
- محصل و تصحيح نيت
- زمان تحصيل
- محصل از نظر دفع موانع
- زناشوئى يا بزرگترين مانع دانش
- محصل و دوست ناشايست
- محصل و كوشش
- محصل و علو همت
- محصل از نظر ترتيب تعلم
- [ بخش دوم ] كيفية رفتار محصل با استاد
- رفتار موسى عليه السلام با خضر عليه السلام
- استاد يا پدر روحانى
- سيد رضى ره و معلم
- محصل يا بيمار
- محصل از نظر احترام استاد
- محصل و فروتنى در خدمت استاد
- محصل در پيشگاه معلم
- محصل از نظر گفتگو با معلم
- محصل از نظر پيروى معلم
- محصل و سپاسگذارى
- محصل و شكيبائى
- حضور محصل بجلسهء درس پيش از معلم
- محصل و جلسهء خصوصى
- محصل از نظر تفرق حواس معلم
- محصل و تشرف خدمت استاد
- جلسهء خصوصى و ورود شاگرد
- محصل و انتظار
- تعيين ساعت درس
- شاگرد در حضور معلم
- محصل و چگونگى جلوس
- محصل و توجه بگفتار معلم
- محصل و چگونگى در محضر استاد
- محصل و خطاب بمعلم
- سبقت نجستن بر استاد
- محصل و طرز گفتگو
- محصل و كلام نابجاى استاد
- محصل و پرسش از استاد
- محصل هنگام صحبت استاد
- محصل از نظر بهره‌برى
- محصل و پرسش بى جا
- محصل و راه پرسش
- زمان بازجوئى
- در پرسيدن ننگ نيست
- محصل و سؤال معلم
- محصل با تمام قوا به طرف استاد نگران باشد
- محصل و عطاى استاد
- قلم و دوات تقديمى از نظر شاگرد
- جا نماز تقديمى
- شاگردان در هنگام فراغت استاد از نماز
- محصل هنگام حركت استاد
- شاگرد از نظر همراهى با استاد
- بخش - [ سوم ] روش متعلم در درس
- محصل از نظر حفظ قرآن مجيد
- محصل و مطالعه
- تصحيح درس
- لوازم محصل در جلسهء تحصيلى
- شاگرد و مذاكره
- تقسيم اوقات شبانه‌روزى
- بامداد يا هنگام حضور بدرس
- استماع حديث
- توجه در درس
- محصل آنچه را بدست آورده به خوبى بررسى كند و بخاطر بسپارد
- محصل و كوشش در راه دانش
- محصل و ملازمت جلسات آموزگار
- محصل هنگام ورود بجلسهء درس
- شاگرد و عمل پس از ورود
- موقعيت شاگرد در جلسهء تحصيلى
- محصل از نظر رفتار با همدرسان
- كيفيت جلوس در جلسه
- محصل در وسط مجلس آرام نگيرد
- محصل و دو برادر با پدر و پسر
- موقعيت واردين در جلسه
- دورى از گفتار ناروا
- هنگام سخن گفتن با استاد
- اعتراض بشاگرد
- محصل از نظر نوبت
- محصل در برابر استاد بنشيند
- محصل هنگام قرائت
- مذاكرهء با همدرسان
- مذاكره در خارج از جلسه
- محصل هنگام تقرير درس
- محصل و ترغيب دوستان
- [ باب دوم در آداب فتوى و مفتى و مستفتى . ]
- مقدمه
- فتوى از نظر آيات شريفه
- فتوى از نظر احاديث
- گفتار على عليه السلام
- آداب مفتى
- فتوى يا فرض كفائى
- زمان افتاء
- تغيير رأى مفتى
- مجتهد از نظر دو حادثه متشابه
- مجتهد و معدودى از الفاظ
- كيفيت افتاء
- عبارت مفتى صحيح و عوام فهم باشد
- كيفيت پاسخ مفتى
- پاسخ بايد طبق ترتيب سؤالات باشد
- سؤال به خط مفتى نباشد
- جواب بايد مطابق سؤال باشد
- مداراى مفتى با مستفتى
- مفتى و دقت در كلمات
- اشتباه و سؤال از مستفتى
- مجتهد كاغذ فتوى را براى حضار بخواند
- مفتى كاغذ را واضح بنويسد
- كاغذ را براى آخرين بار بدقت مطالعه كند
- ترتيب نوشتن
- هنگام افتاء دعاء بخواند
- ابتداء نامه افتاء
- نامه را با مداد نويسد
- پاسخ را مختصر بنويسد
- مفتى و حكم عليه آدم ياوه‌سرا
- مفتى و حكم ارث
- مفتى پاسخ را در انتهاء كاغذ نويسد
- مجتهد از رأى مستفتى پيروى نكند
- مفتى و حكم درباره عامى
- مفتى از نظر تعدد نامه‌ها
- مفتى و فتوى ديگرى
- مفتى و عدم اطلاع بر حقيقت استفاء
- مفتى و حجة موجزى در افتاء
- [ آداب مستفتى ]
- مستفتى كيست و تقليد كدام است ؟
- از چه كس استفتا كند ؟
- يك عصر و چند مجتهد
- گفتارى در بارهء تقليد ميت
- تعدد و تساوى مجتهدان
- مستفتى و تجديد سؤال
- كيفيت استفتاء
- مستفتى و احترام مجتهد
- مستفتى و دو فتواى دو مفتى
- مستفتى چه كسى باشد ؟
- در نامهء استفتا دعا ننويسد
- مستفتى و وقوع حادثه
- [ باب سوم مناظره و شرايط آن ]
- آداب مناظره
- منظور از مناظره چيست ؟
- جلسهء مناظره
- مناظر دينى بايد مجتهد باشد
- براى چه موضوعى مناظره بايد كرد ؟
- جاى مناظره
- مناظر و سپاسگزارى
- مناظر با رفيق خود چگونه رفتار كند ؟
- مناظره منحصر بعالم است
- [ در بيان آفات و مهلكاتى است كه از راه مناظره بدست ميآيد . ]
- استكبار از اظهار حق
- مناظره يا رياكارى
- مناظره و خشمگينى
- مناظره و كينه توزى
- مناظره و حسد
- مناظره و هجر و قطيعه
- مناظره و گفتار حرام
- مناظره و خودبينى
- مناظره و جستجوى خفايا
- مناظره و بد خواهى مردم
- مناظره و پاكدامنى
- مناظره و دوئيت
- مناظره و دو فائده سودمند
- [ باب چهارم : در آداب كتابت و كتابهائى كه آلت دانش است ]
- نتيجهء نويسندگى
- نويسنده تنها قصدش خدا باشد
- كتبى را كه نيازمند است بهر وسيلهء باشد فراهم نمايد
- كتابى كه به آسانى تحصيل مىشود احتياجى به نسخه‌بردارى ندارد
- عاريه كردن كتب
- نگهدارى كتب عاريه
- كتاب عاريه و اصلاح
- ترتيب بهره‌برى از كتاب
- محافظت و طرز نهادن كتب
- مراعات كتب
- مهربانى با صاحب كتاب
- نسخه‌بردارى و طهارت
- محصل به حسن خط نپردازد
- طرز تهيهء قلم
- طرز نوشتن حروف و كلمات
- انفصال مضاف و مضاف اليه
- مقابلهء كتاب با اصل صحيح
- پس از مقابلهء با اصل
- پس از تصحيح
- مطلب اضافى و نامناسب
- كيفيت ضرب
- موضوع تخريج و كيفيت آن
- كيفيت تخريج ساقط
- مقابله در محضر استاد
- دائره فاصله وسط دو كلام
- فوائد مهمه را در حاشيه بنويسد
- كتابت ابواب و فصول
- [ خاتمه ]
- اقسام علوم شرعيه
- علم كلام يا اصول دين
- علم كتاب و فنون سه‌گانه او
- علم حديث از نظر رتبه و پاداش
- علم فقه يا احكام شرعيه
- [ علوم فرعيه ]
- علم معرفت به خداى متعال
- قرآن و علوم فرعيه
- حديث از نظر معرفت روات
- اقسام علوم فرعيه ديگر .
- درجات علم شرعى و ملحقات او
- تتمهء كتاب و گفتار مصنف قدس سره
- پايان ترجمهء كتاب
- ( فهرست مندرجات )