يادنامه طبرى ( فارسى ) — الصفحة ٨٠

يادداشتها

الاتقان ، تحقيق محمد ابو الفضل ابراهيم و مقايسه كنيد با التّفسير و المفسّرون ، 1 / 208 ) .

( 68 ) معجم الادباء ، 18 / 64 و 65 .

( 69 ) بنگريد به : سه مقاله در تاريخ تفسير ونحو ، ص 64 و 65 . و : مرورى بر سيره‌نويسى ، يادنامهء كنگرهء جهانى حضرت رضا ( عليه السلام ) هر دو از نگارنده .

( 70 ) ضبط صحيح آن ، مقاتل بن سليمان بن بشير ازدى است .

( 71 )

( 72 ) الإتقان ، 4 / 242 .

( 73 ) الإتقان ، 4 / 242 .

( 74 ) المذاهب الإسلامية فى التفسير ، ص 85 .

( 75 ) التفسير و المفسرون ، 1 / 222 .

( 76 ) طبقات المفسرين داودى ، 231 .

( 77 ) التبيان ، 1 / 1 .

( 78 ) ابراهيم / 4 .

( 79 ) نحل / 64 .

( 80 ) يوسف / 2 .

( 81 ) شعراء / 191 - 194 .

( 82 ) بنگريد به جامع البيان ، 1 / 5 و 6 .

( 83 ) در جامع البيان ( 1 / 6 ) آمده كه قسورة حبشى است و در فارسى به آن « شار » مىگويند ، پيدا است كه كلمهء « شير » را دربارهء آن به كار مىبرند .

( 84 ) فصلت / 44 .

( 85 ) جامع البيان ، 1 / 6 و 7 .

( 86 ) همان ، 1 / 7 .

( 87 ) همان ، 1 / 7 و 8 .

( 88 ) همان ، 1 / 8 و 9 .

( 89 ) الرسالة ، تحقيق احمد شاكر ، طبع مصطفى البابى الجلبى ، ط 1940 م ، ص 41 .

( 90 ) بنگريد به البرهان فى علوم القرآن زركشى ، 1 / 287 و 288 .

( 91 ) فرهنگ نفيسى ، 5 / 3344 .

( 92 ) رجوع كنيد به كتاب نگارنده : ابن عباس و مكانته فى التفسير و رأيه فى المعرّبات القرآنية . نيز رك : البرهان فى علوم القرآن زركشى ، 1 / 288 و 289 ؛ الإتقان سيوطى ، 2 / 125 - 143 ؛ سه مقاله در تاريخ تفسير و نحو ، 106 - 108 ؛ المهذب فى ما وقع فى القرآن من المعرب سيوطى ؛ مقدمتان فى علوم القرآن ، 77 .

( 93 ) مقدمتان فى علوم القرآن ، 277 .

( 94 ) همان ، 277 و 278 .