يادنامه طبرى ( فارسى ) — الصفحة ٥٩٠

تفسير حروف مقطّع قرآن :

ضمير آن : أَ يَحْسَبُ الْإِنْسانُ أَلَّنْ نَجْمَعَ عِظامَهُ : همى پندارند مردمان كه نه بهم كنيم استخوان او . مجلّد هفتم ص 1960 س 6 .

به كار بردن كلمهء « مردم » به عنوان اسم جمع - و اغلب با « - ان » جمع - در ترجمهء « ناس » عربى : يا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ : يا مردمان بپرستيد خداوند شما را آنكه بيافريد شما را و آنكسها كه از پيش شما . مجلّد اوّل ص 22 س 3 .

به كار بردن مفعول مطلق در برابر مفعول مطلق عربى 8 : وَ كَبِّرْهُ تَكْبِيراً : و ياد كن او را به بزرگى ياد كردنى 9 . مجلّد چهارم ص 909 س 14 .

به كار بردن « آنكى » به جاى « آنكه » يا « آنكس كه » ( به قياس امروز ) : بِئْسَمَا اشْتَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ أَنْ يَكْفُرُوا بِما أَنْزَلَ اللَّهُ بَغْياً أَنْ يُنَزِّلَ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ عَلى مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ :

بدست آنچه خريدند بدان تنهاشان كه كافر شوند بدانچه بفرستاد خداى ، افزون جستن .

كه بفرستد خداى از فضل او بر انكى خواهد از بندگان او . مجلّد اوّل ص 87 س 6 ، ص 94 س 12 و 15 .

به كار بردن ياء بيان شرط : قالُوا لَوْ نَعْلَمُ قِتالًا لَاتَّبَعْناكُمْ : گفتند اگر دانستيمى كارزارستى متابعت كرديمى شما را . مجلّد اوّل ص 263 س 6 وَ لَوْ شِئْنا لَرَفَعْناهُ بِها : و اگر خواستيمى برداشتيمى او [ را ] بدان . مجلّد سوّم ص 552 س 1 .

تكرار ضمير و به كار بردن ضمير منفصل به جاى متّصل به قياس امروز : أُولئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَواتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَ رَحْمَةٌ وَ أُولئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ : ايشانند كه بر ايشان است درود از خداوندشان و رحمت ، و ايشانند ايشان راه‌يافتگان . مجلّد اوّل ص 112 س 9 .

تكرار فعل ربطى براى يك مسنداليه : صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لا يَرْجِعُونَ : كران‌اند ، گنگانند ، كورانند ؛ ايشان نه بازگردند . مجلّد اوّل ص 31 س 17 .

حذف فعلهاى ربطى : عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرُهُ وَ عَلَى الْمُقْتِرِ قَدَرُهُ مَتاعاً بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُحْسِنِينَ : بر فراخ‌دست بتوان او و بر تنگ‌دست بتوان او ، هزينه بنيكوى واجب بر نيكوكاران . مجلّد اوّل ص 142 س 18 .

تفسير حروف مقطّع قرآن :

تفسير حروف مقطّع قرآن :

از باريك‌ترين و دشوارترين مسائلى كه گزارشگران قرآن در بحث از آيات متشابه از