الحاشية على استصحاب القوانين — الصفحة ٣٠٩

التنبيه الثالث

[ التنبيه ] الثاني

قد عرفت أن الاستصحاب المصطلح لا يتحقق إلا مع حصول الشك

في رفع الحكم السابق ، فأعلم أن ذلك الشك إنما يحصل بسبب حصول تغير

ما في الموضوع ، إما في وصف من أوصافه مثلا القلة والكثرة في الماء القليل

المتنجس إذا تم كرا ، أو في سببه كالكر المتغير بالنجاسة إذا زال تغيره من

قبل نفسه ، أو في حال من أحواله كالإنائين المشتبهين ، فإن الاجتناب عن

الاناء النجس في حال العلم به كان واجبا وحصل الشك في الوجوب بسبب

حصول الجهالة به في وقت الاشتباه .

وأما مع تغير حقيقته ، فظاهرهم أنه لا مجال للاستصحاب ، وذلك

مناط قولهم بأن الاستحالة من المطهرات ، وربما . يستدل على ذلك بأن النجس

والحرام - مثلا - إنما هو الكلب والعذرة مثلا ، لا الملح والدود أو التراب

والرماد - مثلا - إذا انقلب الكلب في المملحة بالملح أو العذرة بالدود أو

التراب أو الرماد ، ومن هذا القبيل استحالة النطفة بقرا أو غنما والماء النجس