الحاشية على استصحاب القوانين — الصفحة ٢٦٥

الأقوال في الاستصحاب

[ الأقوال في الاستصحاب ]

قال العضدي : معنى استصحاب الحال : إن الحكم الفلاني قد كان

ولم يظن عدمه ، وكل ما هو كذلك فهو مظنون البقاء ( 1 ) .

وقد اختلف في صحة الاستدلال به لافادته ظن البقاء ، وعدمها لعدم

إفادته إياه ، فأكثر المحققين كالمزني والصيرفي والغزالي على صحته . وأكثر

الحنفية على بطلانه ( 2 ) ، فلا يثبت به حكم شرعي .

ولا فرق عند من يرى صحته بين أن يكون الثابت به نفيا أصليا ،

كما يقال فيما اختلف في كونه نصابا : لم تكن الزكاة واجبة عليه ، والأصل

بقاؤه ، أو حكما شرعيا ، مثل قول الشافعية في الخارج من غير السبيلين : إنه

كان قبل خروج الخارج متطهرا والأصل البقاء حتى يثبت معارض ، والأصل

( 1 ) راجع الصفحة : 48 . ( 2 ) راجع الصفحة : 51 .