فرهنگ انجمن آراى ناصرى ( فارسى ) — الصفحة ٢٣٣

پك

قلاده زرّين است * هم خران را خز است پشماكند

پشمك

پشمك

بر وزن چشمك حلوائى است مشهور و معروف و مصغّر پشم هم هست بسحاق اطعمه كفته شعر

زبان چرب و شير نيم تو كوئى مىشكافد مو * در آن حالت كه بر حلواى پشمك مىنهم دندان

پشن

پشن

بر وزن چمن نام موضعى است كه ميان پيران ويسه و طوس نوزر جنك واقع شد و فتح تورانيان را بود و اكثر پسران و نوادكان كودرز شهادت يافتند و آن جنك را جنك لاون و هماون نيز كويند و اين رباعى مشهور است كه هر مصراعى را شاعرى كفت مصرع آخر از فردوسى است و آن اينست شعر

چون عارض تو ماه نباشد روشن * مانند رخت كل نبود در كلشن

مژكانت همى كذر كند از جوشن * مانند سنان كيو در جنك پشن

شعر

به لاون كُه آمد سپاه كشن * شبيخون ز بيران بجنك پشن

پشنك

پشنك

بر وزن پلنك نام پدر افراسياب بوده و افراسياب نيز نام پدر را بر پسر خود نهاده بود و او را شيده نيز مىكفتند كه خورشيدروى بود و در دست كيخسرو در دشت خوارزم كشته شد فردوسى كفته شعر

چه بشنيد سالار تركان پشنك * چنان خواست كايد به ايران بجنك

ز پيش پشنك آمد افراسياب * دلى پر ز كينه سرى پرشتاب

و هم فردوسى در صفت پشنك پسر افراسياب كفته شعر

كزين كرد دست چپش را پشنك * كه او داشتى زور و چنك پلنك

پشنك است نام و پدر شيده خواند * كه شيده بخورشيد تابنده ماند

ديكر ميل آهنى را كويند دراز و سر تيز كه بنّايان بدان ديوار سوراخ كنند و چارچوب مربع كه ميان آن بريسمان و نوار و چرم دوخته باشند و پر خاك و خشت كرده چار كوشهء آن بكيرند و ببرند و آن را زنبر نيز كفته‌اند حكيم سوزنى كفته شعر

همچون پشنك كژى و ركناك شوخ‌ناك * كوئى كه كرز تورى در قبضهء پشنك

آن را كه از تو خورد بنا جايكه فتاد * برداشت از زمين نتواندش بىپشنك

و در فرهنك بمعنى جفا و ستم كفته و استشهاد به اين شعر نموده شعر

بىتيغ از ان اجل خپه سازد عدوت را * كز خون فاسدش نرود بر كسى پشنك

و بمعنى ترشّح آب و پاشيدن نيز آمده در بشنجيدن كذشته

پشه‌دار

پشه‌دار

بمعنى پشه‌غال است و پشه‌غال درختى است كه از آن پشه متكوّن شود و بعضى سفيدار دانسته‌اند و آن را به عربى شجرة البق كويند

پشى و پشيز و پشيزه

پشى و پشيز و پشيزه

پول ريزه‌ايست كوچك و نازك كه از مس سازند و بر آن سكه زنند و رايج كنند و فلوس معنى آن است حكيم ناصرخسرو كفته شعر

سخن تا نكوئى بدينار مانى * و ليكن چه كفتى بشيزه مسينى ؟ ؟ ؟

سوزنى سمرقندى كفته

نرح جماع از پشى رسيد بدينار * كار فروشنده است واى خريدار

و چون پولك ماهى به آن شباهت دارد آن را نيز پشيز و پشيزه كويند كه به عربى فلس خوانند و فلوس جمع آن است چنان كه خاقانى كفته شعر

پاى از سر اين حديث ورنه * فلسى ز هزار فلسفى به

كمال كفته شعر

سموم قهر تو با آب اكر عتاب كند * پشيزه داغ شود بر مسام ماهى شيم

و بر اغلب پولكها كه در جائى نصب كنند اطلاق كرده‌اند حتى چرمى كه بر دامن خيمه دوزند و ريسمانى ازو كذرانند كمال اسمعيل كفته ع چنان كه بر سپر خيزران بشيزهء سيم

پشين

پشين

بفتح اول نام پسر كيقباد است كه او را كىپشين نيز مىكفته‌اند و سهراب و لهراسب نام پسران او بوده‌اند اروند نيز يكى از اولاد اوست فردوسى كفته شعر

بدار و نداز كوهر كىپشين * كه خواندى پدر بر پشين آفرين

و بكسر اول بمعنى ذات است اعم از آنكه منظور ذات واجب باشد يا ممكن و اين لغت در جهانكيرى و رشيدى نيست از فرهنك دساتير بدست آمده نقل شد

نمايش بيست و نهم در باى پارسى با غين نقطه‌دار

نمايش بيست و نهم در باى پارسى با غين نقطه‌دار

پغار

پغار

بفتح اول بر وزن دچار در برهان بمعنى عجب و تكبّر خودستائى آورده است

پغاز

پغاز

بفتح اول بر وزن نماز چوبكى باشد كه درودكران در شكاف چوبى كه شكافند كذارند و كفش‌دوزان ما بين كفش و قالب نهند و در مؤيد الفضلا با راى بىنقطه آورده شمس فخرى كفته شعر

عدو شكارى كز دست و ساعد خصمش * كند به تيشهء نجّار حادثات پغاز

و اين بيت دلالت بر دست تيشه دارد

پغنه

پغنه

بفتح اول و نون و سكون ثانى پلّه و پايه و زينه و نردبان را كويند شهاب مدارانى كفته شعر

پغنهء باغ و دولتت باشد * اين چهار آخشيج و هفت فلك

نمايش سىام در باى پارسى با كاف

نمايش سىام در باى پارسى با كاف

پك

پك

با اول مفتوح بىهنر و خودآرائى و خودآرائى و خودپسند را كويند و به اين معنى بضم اول هم كفته‌اند و بمعنى هر چيز كُنده