فرهنگ انجمن آراى ناصرى ( فارسى ) — الصفحة ٢٣٢

پشماكند

زردشت است * هستش انكشترى بسوى قفا

كه در آن حلقه هردم انكشت است * طرفه حالى است اينكه اين مابون

خلق را پيشواى و خود پشت است

پشتاره

پشتاره

بر وزن رخساره مخفّف پشت‌واره است پشت‌واره اصلش پشت‌باره يعنى آن مقدار بار كه به پشت توان كشيد و بمعنى پشتىبان نيز آمده مولوى كفته شعر

چه پادشاست كه از خاك پادشا سازد * ز بهر يك دو كدا خويش را كدا سازد

ز بهر يك دو كدا خويش را زايد * نه مار را مدد و پشت‌وار موسى ساخت

نه لحظه لحظه ز عين جفا وفا سازد * دو جوى نور نكر از دو پير پاره روان

عجب مدار عصا را كر اژدها سازد

شيخ سعدى كفته شعر

چه غم ديوار امت را كه دارد چون تو پشتيوان * چه بيم از موج بحر آن را كه باشد نوح كشتيبان

پشتك

پشتك

با اول مضموم بثانى زده و تاء فوقانى مفتوح بكاف زده جامهء كوتاه كه تا كمر باشد و پشت آدمى را كرم كند و بيشتر مردم تبرستان آن را پوشند و در بعضى جايها آن را پشتى و عجايبى نيز نامند حكيم سوزنى كفته شعر

اكر جبّهء خاره را مستحقّم * ز تو بس كنم پشتى زند پچى

و آن را كلاپشت و كلاپشته نيز خوانند و در حرف كاف خواهد آمد ديكر مرضى است كه در دست و پاى ستور عارض شود و پخته شود و بسبب آن از رفتن باز مانند ديكر نوعى بازيست كه در برهان و فرهنك آمده

پشتلنك

پشتلنك

با اول مضموم بثانى زده و تاء فوقانى مفتوح و لام مفتوح بنون زده و كاف عجمى ناقص و معيوب بود و هرزه و بيمعنى را نيز كويند سوزنى سمرقندى كفته شعر

در ملك تو بسنده نكردد به بندكى * نمرود پشه خورده و فرعون پشتلنك

و بحذف تاء نيز آمده سيف الدين كفته شعر

دعاكوئى ترا بهتر چه خواهى كرد شعرى را * كه دام ابلهان باشد عبارتهاى پشلنكش

و نام قلعه‌ايست كه بر كوهى واقع شده حكيم فرخى در مدح محمود غزنوى كفته شعر

آنكه بركند بيك حمله در قلعهء تاق * وانكه بكشاد بيك تير دزارك زرنك

آنكه زير سم اسبان سپه خورد بسود * بزمانى دروديوار حصار پشلنك

پشت‌مازه

پشت‌مازه

استخوان ميان پشت باشد كه آن را بتازى صلب خوانند حكيم ازرقى كفته شعر

بدان كهى كه به زخم سنان و ضرب تبر * ز پشت مازهء كردان كريز جويد باء

بر آسمان ز بسى كرد و خون ستارهء حوت * ز بيم تيغ به دريا در اوفتد به شناه

حكيم سوزنى كفته

به پشت مازهء كاو زمين رسد آسيب * چه بركشم خر خمخانه را به زير هجا

پشتو

پشتو

بضم اول و ثالث و سكون ثانى و واو مجهول زبان افغانى را نامند كه افاغنه با هم تكلم كنند و در برهان بضم كفته و در جهان كيرى بفتح و بمعنى مرتبان سفالين كه معرب آن بستوقه باشد و آن را بباى تازى و سين غير منقوطه نيز كفته‌اند و اعراب آن را نيز برهان بفتح و جهانكيرى بضم اول و ضم تا و واو آورده‌اند

پشك

پشك

بفتح اول و ثانى شبنم باشد و آن را اپشك و افشك نيز كفته‌اند ديكر بمعنى برابر و برابرى كردن آورده‌اند حكيم نزارى قهستانى كفته شعر

بحسن افتاده با خورشيد در پشك * بقامت سرو را افكنده در رشك

ديكر بمعنى عشق و درآويختن و بمعنى جعل و جغد نيز آورده‌اند و با اول مضموم و ثانى مفتوح بكاف زده كربه را نامند حكيم سنائى كفته شعر

تو كلام خداى را بىشك * كرنهء طوطى و حمار و پشك

اصل ايمان و ركن تقوى دان * كان ياقوت و كنج معنى دان

كمال غياث كفته سابقا نيز مرقوم شعر

از چرخ تا كبوتر و از مرغ تا شتر * از كرك تا به برّه و از موش تا پشك

روزىخوران خوان پر از نعمت تواند * هر كوشهء كه مىنكرم صد هزار لك

و با اول مضموم مكسور نيز كفته‌اند بمعنى سركين آهو و كوسفند و بز و شتر و امثال آن است و آن را پشكر و پشكره و پشكله و پشكله نيز نامند مولوى كفته شعر

كفت جايش را بروب از سنك و پشك * ور بود ترريز بر وى خاك خشك

و بمعنى خنبره و مرتبان نيز كفته‌اند و بكسر اول و سكون ثانى قرعه را كويند كه شريكان در ميان خود براى تقسيم اسباب و اشياء بيندازند و بهر كس بيفتد به او دهند و در مثل است كه فلان پشكش با فلان افتاد يعنى موافق شدند و متفق كرديدند و پشكل دره جائى است از توابع قزوين

پشكال

پشكال

فصل باران هندوستان را كويند كفته‌اند شعر

هم خندد و هم سرشك بارد * كوئى پشكال هند دارد

و آن را پرشكال نيز كويند مسعود سعد كفته پرشكال اى بهار هندستان

پشل

پشل

بكسر اول و ثانى و سكون لام دو چيز را كويند كه بر يكديكر زنند تا صدا كند

پشماكند

پشماكند

بفتح اول و سكون ثانى و ميم بالف كشيده و كاف فارسى مفتوح چيزى باشد كه آن را پرپشم كنند و ما بين پشت ستور و تنك بار كذارند و بمعنى پالان الاغ نيز كفته‌اند حكيم سنائى كفته شعر

كفش عيسى مدزد و از اطلس * خر او را مساز پشماكند

خاقانى كفته شعر

هم مكان را