فرهنگ انجمن آراى ناصرى ( فارسى ) — الصفحة ٢٢٢

پرده

كه مصحف شده من نيز كفته‌ام شعر

هركه خواهد به من كند پرخاش * عاشق و رندم و بكويم فاش

و پرخاش‌جو و پرخاشخر و پرخاش‌خواه و پرخاشكر همه بمعنى جنكجو و درين لغت هم عربان تصرّف نموده باى عجمى را عربى و فتحه آن را كسره كرده‌اند و برخاش كويند

پرخج و پرخش

پرخج و پرخش

با اول و ثانى مفتوح كفل و ساغرى اسب و استر و كاو و امثال آن را كويند با فا نيز تبديل مىيابد فرخج و فرخش مىشود مختارى در صفت اسب كفته شعر

ديوسيرت سروش نصرت بخش * ببرسينه پلنك‌رخش پرخش

مسعود سعد سلمان كفته

همى تا كيم كرد بايد نكاه * به پشت و پرخش غليواژ و رنك

پرخو

پرخو

با اول مفتوح بثانى زده و فتح باء و ضمّ خاء و بعضى بر وزن پرتو دانسته‌اند و جائى را كويند كه در كنج خانها سازند و پر از غلّه كنند حكيم آذرى كفته شعر

كند مدّ خر قدرش كهء ذخيرهء جود * بجاى خنب نطاقات چرح را پرخو

ديكر بمعنى بريدن شاخهاى زياده از درخت تا درخت باندام نشو و نما كند و آن را خو نيز كويند

پرخيده

پرخيده

بر وزن فهميده سخن مرموز و پوشيده و غير واضح را كويند از فرهنك دساتير نقل شده

پرد

پرد

بفتح اول و ثانى و سكون دال يعنى پرواز كند و ديكر بمعنى لاى چنان كه كويند يك پرد و دو پرد يعنى يك لاى و دو لاى پس پرد مخفف پرده است زيرا كه كويند يك پرده نازك‌تر يا سطبرتر پنبهء فلان جامهء مرا يك پرده كم يا بيش بكذار رشيدى كفته كه پرد بضمّ اول و فتح ثانى يعنى پر شود و اين بيت سعدى را شاهد آورده

تو خود را كمان بردهء پرخرد * سبوئى كه پر شد ديكر چون پُرد

انائى كه پر شد ديكر چون پُرد هم ديده شده و كفته‌اند بضم در لغت اهل كيلان بمعنى پل است و اللّه اعلم و برهان كفته بمعنى خواب محمل نيز آمده و بكسر اول و فتح ثانى بمعنى كردد كه مشتق از كرديدنست نيز نوشته

پردا

پردا

به وزن و معنى فرداست و اين افصح است باعتبار اصل لغت پارسى چنان كه در نامهاى كهن باى پارسى بيش از فا است چنان كه پرمان اصل فرمان و پرمود اصل فرمود است

پرداخت

پرداخت

بر وزن افراخت ماضى خالى كردن و فارغ كشتن باشد يعنى خالى كرد و فارغ كشت و ماضى آراستن و جلا دادن و در ساختن و مرتب كردانيدن نيز آمده و بمعنى توجه نمودن و مقيّد شدن شيخ نظامى كفته شعر

من كه به اين آينه پرداختم * آينه ديده درانداختم

و بمعنى نواختن ساز و نغمه هم او كفته شعر

چو رود باربد اين پرده پرداخت * نكيسا زود چنك خويش بنواخت

ديكر بمعنى فارغ شدن كفته شعر

از خواندن نامه چون بپرداخت * تعويذ كلوى خويشتن ساخت

و بر اين قياس پرداخت و پرداخته و پردخت و پرداز امر بپرداختن و فاعل پرداختن مانند چهره‌پرداز و كارپرداز و نقش پرداز و مىپرداز و نمىپردازد يعنى رسيدكى مىكند به كار كسى يا نمىكند شيخ سعدى كفته شعر

كسى بعيب من از خويشتن بپردازد * كه هر كه مىنكرم با تو عشق مىبازد

هم او كفته تو خود بچارهء بيچاركان نپردازى

پرداختن

پرداختن

بمعنى فارغ كشتن و به همان معانى كه مذكور شد و برين قياس پرداخته و پردخت و پردختن و پردخته همكى به آن معانى مذكور است

پردال

پردال

بر وزن و معنى پركال است كه پركار باشد كه آلت دايره كشيدنست

پردسه

پردسه

بكسر اول و سيّم بمعنى باغ و حديقه و آن را پرديس نيز كويند و فردوس معرب آن است و كويند اصل اين لغت رومى بوده حكيم نزارى قهستانى بمعنى بهشت كفته شعر

با حسابى كه هست هندسه‌كاه * چون توانى تو كشت پرد سر خواه

پردك

پردك

با اول مفتوح بثانى زده و دال مفتوح بكاف زده چيستان باشد كه به عربى لغز كويند كه شعرا بطريق سئوآل در مطلع كويند مثلا چيست آن لعبت پرىپيكر و امثال آن و بباء عربى مضموم نيز كفته‌اند ولى چون چيستان و لغز و معما مضمونى مبهم و پوشيده است بباى پارسى اولى است و معنى پردك سخن پوشيده خواهد بود و كاف بجاى هاء پرده و تصغير پرده مىباشد يعنى پوشيدنى كوچك اميرخسرو كفته شعر

ز پردكهاى دورادور بسته * كه از فكرش دل داناست خسته

و پردكى هر چيز پوشيده را كويند عموما و زنان مستوره را خصوصا مىنامند

پردل

پردل

بر وزن مشكل بمعنى شجاع و دلاور و دلير و جوان‌مرد و سخى آمده

پرده

پرده

معروف است و بمعنى رشته كه بر دستهء سازها بندند براى نكاه داشتن انكشتان جهة حفظ مقامات و اكنون از كثرت استعمال مقامات را نيز پرده كويند و كفته‌اند شعر

در پرده كفت مطرب و جز پير مىفروش * آكه نشد كسى كه در اين پرده راز چست

حكيم فرخى كفته

سر و ساقى و ماه رود نواز * پردهء بسته در ره