كنوز الحكمة ( فارسى ) — الصفحة ٢٤٥
ص 131 لا غيبة للمبتدع :
تورات و صحف انبياء » - انجيل متى - 7 : 12 و هم ناظر است بدين روايت :
هرچه آن بر تن تو زهر بود * بر تن مردمان مدار تو نوش
ندهى داد ، داد كس مستان * انگبينخر مباش و زهرفروش
از : معنوى بخارائى - كتاب « پيشآهنگان شعر پارسى » ، ص 197
نيز ر . ك : « كشف الخفاء و مزيل الالباس » ، مجلّدات اول و دوم . « صحيح بخارى » ، ج 1 ص 6 . « جامع الصغير » سيوطى ، ج 1 ، ص 89 ، و ج 2 ، ص 203 . « صحيح مسلم » ، ج 1 ، ص 49 .
« مسند احمد بن حنبل » ، ج 1 ، ص 89 ، ج 2 ، صفحههاى : 192 و 310 ، و ج 3 ، ص 176 .
« مستدرك حاكم » ، ج 4 ، ص 168 .
« فضائل الانام » ، ص 71 . « گزيده در اخلاق و تصوّف » ، صفحههاى : 119 و 259 .
« اسرار التّوحيد » ، ص 307 . « احاديث مثنوى » ، ص 200 . « تحليل اشعار ناصر خسرو » ، صفحههاى : 58 ، 69 و 81 . « ترك الاطناب » ، حديث شماره 610 . « رسائل جوانمردان » ، ص 84 . « جوامع الحكايات و لوامع الرّوايات » ، جزء دوم از قسم سوم ، باب 23 ، ص 685 .
« ناسخ التّواريخ » ، ج 5 ، ص 225 . « مواعظ العدديّة » ، ص 12 . « رياض الصالحين » ، ص 99 .
ص 131 لا غيبة للمبتدع :
ص 131 لا غيبة للمبتدع :
. . . ابن قتيبة در : « عيون الاخبار » ، ج 2 ، ص 13 ، كتاب « الطّبائع » ، در : باب الغيبة و العيوب ، آورده : « . . . لا غيبة إلّا لثلاثة : فاسق مجاهر بالفسق ، و ذى بدعة ، و امام جائر . »
و حجة الاسلام امام ابو حامد محمد بن محمد بن محمد بن احمد الغزّالى در : « احياء علوم الدّين » ، ج 3 ، ص 106 س 21 و 22 ، « كتاب آفات اللّسان » ، در عنوان : بيان الاعذار و الرّخصة فى الغيبة ، همين معنى را با تفاوتى در عبارت يادآور شده است كه ذكر آن در اينجا خالى از فايدتى نمىنمايد :
قال رسول اللّه ( ص ) : أ ترغبون عن ذكر الفاجر متى يعرفه النّاس ، اذكروه بما فيه حتى يحذره النّاس ، و كانوا يقولون : ثلاثة لا غيبة لهم : الامام الجائر ، و المبتدع ، و المجاهر بفسقه . . . الخ - نقل از تعليقات و حواشى بسيار ممتّع و فاضلانهء استاد دكتر امير حسن يزدگردى سلّمه اللّه