علوم قرآن ( فارسى ) — الصفحة ٥٥

غيب‌گويى و هماورد جويى

كدام نويسندهء انسانى مىتواند بگويد « كتاب من به عنوان برترين فكر ، متن و محتوايش براى هميشه خواهد ماند ؟ » اما اين قرآن است كه از جاودانگى خود در تاريخ بشر سخن مىگويد . اينها آيات مكىاند ، يعنى دوره‌اى كه هنوز اين حركت فكرى و حيانى در آغاز راه است و هيچ زمينه‌اى براى گسترش ندارد . اين همه وعده‌هاى قاطع نسبت به پيروزى حقّ برخوردار از چه ضمانتى غير از وعده‌هاى يك نيروى شكست‌ناپذير و عالم به تمام حوادث جهان است ؟

وَ لَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنا لِعِبادِنَا الْمُرْسَلِينَ إِنَّهُمْ لَهُمُ الْمَنْصُورُونَ . « 1 »

اين صراحت ، قاطعيت و ضمانت خدشه ناپذير ، هر انسان خردمندى را متقاعد مىكند كه قرآن سخن خداست و حافظ آن هم خداى جهان است و اين صيانت ، خلل ناپذير است ( صف / 9 ) . در برخى پيامهاى وحى قرآنى ، از مقابله ناپذيرى قرآن براى هميشه ، سخن رفته است .

قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَ الْجِنُّ عَلى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هذَا الْقُرْآنِ لا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَ لَوْ كانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيراً . « 2 »

در برخى پيامهاى قرآن سخن از حفظ و صيانت شخص پيامبر براى اتمام مقصد رسالت رفته است :

وَ اصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنا . « 3 »

فَاصْدَعْ بِما تُؤْمَرُ وَ أَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ . إِنَّا كَفَيْناكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ . « 4 »

يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَ اللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ . . . « 5 »

چه بسيار قدرتمندان و فرمانروايان تاريخ بوده‌اند كه در ميان ياران و محافظان

( 1 ) صافات / 171 - 172 . ( 2 ) اسراء / 88 . ( 3 ) طور / 48 . ( 4 ) حجر / 94 . ( 5 ) مائده / 67 .