مثنوى معنوى ( فارسى ) — الصفحة ٥١٠

[ اندرز عملى كجا و اندرز لفظى كجا ؟ ! ]

نور آن صد خانه را تو يك شمر * كه نماند نور اين بىآن دگر

تا بود خورشيد تابان بر افق * هست در هر خانه نور او قنق

باز چون خورشيد جان آفل شود * نور جمله خانه‌ها زايل شود

[ در صورت تمثيل نبايد مناقشه كرد ]

[ در صورت تمثيل نبايد مناقشه كرد ]

اين مثال نور آمد مثل نى * مر ترا هادى عدو را ره زنى

[ همچو عنكبوت در تارهاى اوهام خود گم مشو ]

[ همچو عنكبوت در تارهاى اوهام خود گم مشو ]

بر مثال عنكبوت آن زشت خو * پرده‌هاى گنده را بر بافد او

از لعاب خويش پرده‌ى نور كرد * ديده‌ى ادراك خود را كور كرد

[ تمثيل در بيان اينكه هستى را از منظر وحدت بايد ديد نه از منظر كثرت ]

[ تمثيل در بيان اينكه هستى را از منظر وحدت بايد ديد نه از منظر كثرت ]

گردن اسب ار بگيرد بر خورد * ور بگيرد پاش بستاند لگد

كم نشين بر اسب توسن بىلگام * عقل و دين را پيشوا كن و السلام

[ در راه شناخت حقيقت بايد رنج‌ها كشيد ]

[ در راه شناخت حقيقت بايد رنج‌ها كشيد ]

اندر اين آهنگ منگر سست و پست * كاندر اين ره صبر و شق انفس است

بقيه‌ى قصه‌ى بناى مسجد اقصى

بقيه‌ى قصه‌ى بناى مسجد اقصى

چون سليمان كرد آغاز بنا * پاك چون كعبه همايون چون منى

در بنايش ديده مىشد كر و فر * نى فسرده چون بناهاى دگر

در بنا هر سنگ كز كه مىسكست * فاش سيروا بىهمىگفت از نخست

همچو از آب و گل آدم‌كده * نور ز آهك پاره‌ها تابان شده

سنگ بىحمال آينده شده * و آن در و ديوارها زنده شده

[ آخرت ، سراسر ، حيات است ]

[ آخرت ، سراسر ، حيات است ]

حق همىگويد كه ديوار بهشت * نيست چون ديوارها بىجان و زشت

چون در و ديوار تن با آگهى است * زنده باشد خانه چون شاهنشهى است

هم درخت و ميوه هم آب زلال * با بهشتى در حديث و در مقال

[ بهشت ، مخلوق اعمال صالحه است ]

[ بهشت ، مخلوق اعمال صالحه است ]

ز انكه جنت را نه ز آلت بسته‌اند * بلكه از اعمال و نيت بسته‌اند

اين بنا ز آب و گل مرده بده‌ست * و آن بنا از طاعت زنده شده‌ست

اين به اصل خويش ماند پر خلل * و آن به اصل خود كه علم است و عمل

هم سرير و قصر و هم تاج و ثياب * با بهشتى در سؤال و در جواب

فرش بىفراش پيچيده شود * خانه بىمكناس روبيده شود

[ آن جهان از سنخى دگر است ]

[ آن جهان از سنخى دگر است ]

خانه‌ى دل بين ز غم ژوليده شد * بىكناس از توبه‌اى روبيده شد

تخت او سيار بىحمال شد * حلقه و در مطرب و قوال شد

هست در دل زندگى دار الخلود * در زبانم چون نمىآيد چه سود

[ اندرز عملى كجا و اندرز لفظى كجا ؟ ! ]

[ اندرز عملى كجا و اندرز لفظى كجا ؟ ! ]

چون سليمان در شدى هر بامداد * مسجد اندر بهر ارشاد عباد

پند دادى گه به گفت و لحن و ساز * گه به فعل اعنى ركوعى يا نماز

پند فعلى خلق را جذاب‌تر * كه رسد در جان هر با گوش و كر

اندر آن وهم اميرى كم بود * در حشم تاثير آن محكم بود