مثنوى معنوى ( فارسى ) — الصفحة ١١٦
[ چند تمثيل ديگر در بارهء نسبت حاكمان و زيردستان ]
مثل عرب إِذا زنيت فازن بالحرة و إِذا سرقت فاسرق الدرة
مثل عرب إِذا زنيت فازن بالحرة و إِذا سرقت فاسرق الدرة
[ همّت خود را عالى دار ]
[ همّت خود را عالى دار ]
فازن بالحرة پى اين شد مثل * فاسرق الدرة بدين شد منتقل
[ نقد صورتپرستان ]
[ نقد صورتپرستان ]
بنده سوى خواجه شد او ماند زار * بوى گل شد سوى گل او ماند خار
او بمانده دور از مطلوب خويش * سعى ضايع رنج باطل پاى ريش
همچو صيادى كه گيرد سايهاى * سايه كى گردد و را سرمايهاى
سايهى مرغى گرفته مرد سخت * مرغ حيران گشته بر شاخ درخت
كاين مدمغ بر كه مىخندد عجب * اينت باطل اينت پوسيده سبب
ور تو گويى جزو پيوستهى كل است * خار مىخور خار مقرون گل است
[ پيامبران براى وصل كردن انسان به حضرت معشوق آمدهاند ]
[ پيامبران براى وصل كردن انسان به حضرت معشوق آمدهاند ]
جز ز يك رو نيست پيوسته به كل * ور نه خود باطل بدى بعث رسل
چون رسولان از پى پيوستناند * پس چه پيوندندشان چون يك تناند
[ ادامهء حكايت اعرابى و همسرش ]
[ ادامهء حكايت اعرابى و همسرش ]
اين سخن پايان ندارد اى غلام * روز بىگه شد حكايت كن تمام
سپردن عرب هديه را يعنى سبو را به غلامان خليفه
سپردن عرب هديه را يعنى سبو را به غلامان خليفه
آن سبوى آب را در پيش داشت * تخم خدمت را در آن حضرت بكاشت
گفت اين هديه بدان سلطان بريد * سايل شه را ز حاجت واخريد
آب شيرين و سبوى سبز و نو * ز آب بارانى كه جمع آمد به گو
خنده مىآمد نقيبان را از آن * ليك پذرفتند آن را همچو جان
ز آن كه لطف شاه خوب با خبر * كرده بود اندر همه اركان اثر
[ مردم ، به خوى حاكمان خود درمىآيند ]
[ مردم ، به خوى حاكمان خود درمىآيند ]
خوى شاهان در رعيت جا كند * چرخ اخضر خاك را خضرا كند
[ تمثيل افلاطونى در بارهء نسبت حاكمان و زيردستان ]
[ تمثيل افلاطونى در بارهء نسبت حاكمان و زيردستان ]
شه چو حوضى دان حشم چون لولهها * آب از لوله روان در كولهها
چون كه آب جمله از حوضى است پاك * هر يكى آبى دهد خوش ذوقناك
ور در آن حوض آب شور است و پليد * هر يكى لوله همان آرد پديد
ز آن كه پيوسته ست هر لوله به حوض * خوض كن در معنى اين حرف خوض
لطف شاهنشاه جان بىوطن * چون اثر كرده ست اندر كل تن
[ چند تمثيل ديگر در بارهء نسبت حاكمان و زيردستان ]
[ چند تمثيل ديگر در بارهء نسبت حاكمان و زيردستان ]
لطف عقل خوش نهاد خوش نسب * چون همه تن را در آرد در ادب
عشق شنگ بىقرار بىسكون * چون در آرد كل تن را در جنون
لطف آب بحر كاو چون كوثر است * سنگ ريزهش جمله در و گوهر است
هر هنر كه استا بدان معروف شد * جان شاگردان بدان موصوف شد