كتاب النكاح — الصفحة ٤٠٤

إسلام العبد على أكثر من حرتين

البحث الثاني ( 1 )

في حكم الزائد على العدد

( إذا أسلم الذمي على أكثر من أربع تخير أربع حرائر أو حرتين

وأمتين ، والعبد يتخير حرتين أو حرة وأمتين أو أربع إماء ، ويندفع نكاح

البواقي من غير طلاق ، ولو لم يزدن على العدد الشرعي ثبت عقده عليهن .

ولو أسلم عن مدخول بها وبنتها حرمتا .

ولو لم يدخل بهما حرمت الأم خاصة .

ولو أسلم عن أختين تخير أيتهما شاء ، أو عن امرأة وعمتها أو خالتها ،

إذا لم تجيزا ، ولو أجازتا صح الجمع ، وكذا عن حرة وأمة .

ولو أسلم عن أزيد من أربع وثنيات فسبق إسلام أربع في العدة كان له

التربص ، فإن انقضت ولم يزدن ثبت عقده عليهن ولا خيار ، وإن لحق به في

العدة غيرهن كان له اختيار من شاء من السابق واللاحق .

ولو أسلم العبد عن أكثر من حرتين وثنيات ، فأسلم معه اثنتان ، ثم أعتق

ولحق به الباقي في العدة ، تخير اثنتين لا أزيد ، من السابق أو اللاحق .

ولو تقدم عتقه على إسلامه تخير أربعا .

ولو أسلم عن أربع مدخول بهن لم يكن له العقد على خامسة ، ولا على

( 1 ) هذا البحث بأكمله من الإرشاد ، ولم نقف على شرح المؤلف قدس سره له فيما بأيدينا من النسخ .