كتاب النكاح — الصفحة ١٢٠

معنى كون المرأة مالكة لنفسها

ذات الأب ، أو كونها ثيبة .

واحتمل في المسالك أن كون ( 1 ) المراد بملاك النفس الحرية ( 2 ) ، وعليه

فيكون القيدان بعده احترازيين ، واستدلالنا معه أيضا مستقيم .

نعم ، يمكن ( 3 ) دعوى تقييد إطلاق الصحيحة بإحداهما ، للأخبار

المتقدمة الدالة على أن الباكرة ذات الأب لا تستقل ، كما يمكن دعوى ذلك

في كثير من مطلقات أدلة المشهور ، مثل رواية زرارة المتقدمة ( 4 ) في تأييد

معنى الصحيحة وغيرها ، لكن الأمر يدور بين تقييد الصحيحة وغيرها من

أدلة المشهور بتلك الأخبار ، أو حمل ما لا يقبل الحمل على الصغيرة منها ( 5 )

- مثل صحيحة ابن الصلت المتقدمة ( 6 ) وشبهها - على تأكد استحباب وكول

الأمر إلى الأب .

ومعنى أنه ليس لها أمر مع الأب : أنه ليس ينبغي أن تجعل لنفسها

أمرا مع الأب .

وتقييد المطلق وإن سلم كونه أرجح من حمل المقيد على الاستحباب ،

إلا أن التقييد هنا مستلزم لطرح أخبار كثيرة ، حيث إنها لا تقبل التقييد

بما ذكر ولا بغيره ، مثل مرسلة سعدان بن مسلم عن الصادق عليه السلام :

( 1 ) في ( ع ) و ( ص ) : يكون . ( 2 ) المسالك 1 : 358 . ( 3 ) ليس في ( ع ) و ( ص ) : يمكن . ( 4 ) تقدمت في الصفحة : 118 . ( 5 ) في ( ص ) و ( ع ) 1 : منها على الصغيرة . ( 6 ) تقدمت في الصفحة : 114 .