درة التاج ( فارسى ) — الصفحة ٢٣٢

اصل سوّم از فصل سوّم در تقسيم علوم حكمىّ و دينىّ بأقسام ايشان

در بيان استناد ما لا يتناهى از حركات ، و حوادث بعقل .

مقالت جهارم - از فنّ اوّل از جملهء بنجم - كى در علم الهىّ است در كيفيّت آنك عقل مصدر اجسام است .

مقالت بنجم - از فنّ اوّل از جملهء بنجم - كى در علم الهىّ است در آنك تشبّه بعقل غايت حركات سماوىّ است .

مقالت ششم - از فنّ اوّل از جملهء بنجم - كى در علم الهىّ است - در بيان آنك واجب است - كى عقل حىّ باشذ ، و مدرك ذات خوذ - و غير خوذ ، و در جگونگى آن ادراك .

مقالت هفتم - از فنّ اوّل از جملهء بنجم - كى در علم الهىّ است - در بيان كثرت عقول ، و جملهء از احكام كى متعلّق است به آن .

فنّ دوّم :

از جملهء بنجم - كى در علم الهىّ است - در واجب الوجود ، و وحدانيّت او ، و نعوت جلال او ، و كيفيّت فعل و عنايت او ، و آن هفت مقاله است :

مقالت اوّل - در اثبات واجب الوجود لذاته .

مقالت دوّم - از فنّ دوّم از جملهء بنجم - كى در علم الهىّ است - در آنك : واجب الوجود يكى است ، و او را بر هيج كثرتى بوجهى از وجوه حمل نتوان كرد .

مقالت سوّم - از فنّ دوّم از جملهء بنجم - كى در علم الهىّ است در تنزيه واجب الوجود از آنج تنزيه او از آن واجب باشذ .

مقالت جهارم - از فنّ دوّم از جملهء بنجم - كى در علم الهىّ است - در آنج واجب الوجود را به آن وصف كنند از صفات جلال - و اكرام .

مقالت بنجم - از فنّ دوّم از جملهء بنجم - كى در علم الهىّ است