درة التاج ( فارسى ) — الصفحة ١٥٩
اصل سوّم از فصل سوّم در تقسيم علوم حكمىّ و دينىّ بأقسام ايشان
و امّا حكمت عملىّ - و آن دانستن مصالح حركات ارادىّ - و افعال صناعىّ نوع انسانىّ « 1 »
بوذ ، بر وجهى كى مؤدّى بوذ بنظام احوال معاش - و معاد ايشان ، و مقتضى رسيدن بكمالى - كى متوجّهاند سوى آن ، هم منقسم ( مى ) شود به دو قسم :
يكى آنج راجع بوذ بهر نفسى بانفراد .
و ديگر آنج راجع بوذ باجتماعتى بمشاركت . - و قسم دوّم نيز به دو قسم شود : يكى آنج راجع بوذ با جماعتى - كى ميان ايشان مشاركت بوذ در منزل - و خانه . و دوّم آنج راجع بوذ باجتماعى - كى ميان ايشان مشاركت بوذ در شهر - و ولايت ، - بل اقليم - و مملكت ، بس حكمت عملىّ نيز سه قسم بوذ : اوّل را تهذيب اخلاق خوانند . و دوّم را تدبير منازل . و سيّم را سياست مدن .
( 1 ) - انسان - م .