درة التاج ( فارسى ) — الصفحة ١٤٥
اصل سوّم از فصل دوّم در آنك تحديد علم ممكن است امّا تعريف آن دشوارست
اصل سوّم از فصل دوّم در آنك تحديد علم ممكن است امّا تعريف آن دشوارست
اصل سوّم از فصل دوّم در آنك تحديد علم ممكن است امّا تعريف آن دشوارست
نه از آن روى كى جنس با عرض عامّ مشتبه مىشود ، و فصل با خاصّه - بسبب « 1 »
آنك در بسيار جيز مشتركاند . - و نه از آن روى كى شايد « ( كى ) » اخلال بذاتىّ كرده باشند - كى بر آن اطّلاع نيافته باشند ، - جه اين نافى تعريف حقيقىّ باشد - نه تعريف رسمىّ . - و نه از آن روى - كى علم مشتملست بر نسبتى - كى معلوم نيست كى از ذاتيّات اوست - يا از عرضيّات مختصّ بأو - تا با آنش « 2 »
حدّ كنند - يا رسم ، - جه اين نافى « 3 »
تعريف به آن نسبت باشد - نه به غير آن ، - و نه از آن جهت كى عسيرست « 4 »
در اكثر مدركات « 5 »
حسّىّ - كى اظهر الأشيااند به نسبت با ما جون : رايحهء مسك - و طعم عسل « 6 »
- فضلا عن الإدراكات الّتى هي اخفاها ، - جه اين مختصّ بعلم نيست ، بل به جهت دشوارى تعبير « 7 »
از ذاتيّات - و خواصّ علم بسبب غموض آن ، و آنك علم اجلى است به نسبت با ايشان ، و ازين جهت در حدّ آن خبط بسيار كردهاند ، و بهترين حدّى آنست كى :
علم صفتى است كى ببخشد مر « 8 »
نفسى را كى بذان متّصف باشذ تمييزى « 9 »
در مفردات - و نسب - كى محتمل « 10 »
نقيض نباشذ .
صفت عرض عامّست و بجاى « 11 »
جنس مذكور ، جه اين تعريف « 12 »
رسمىّ است بحقيقت .
و بآنك گفتيم : ببخشد مر « 13 »
نفسى را كى بذان متّصف باشذ تمييزى « 14 »
( 1 ) - به نسبت - اصل .
( 2 ) - بآنش - م - به آن - ط - به آتش - ه .
( 3 ) - باقى - اصل .
( 4 ) - عسرست - اصل - عسرت - م .
( 5 ) - بدركات - م .
( 6 ) - مشك و طعم شكر - م .
( 7 ) - نغبر - اصل - تغيير - م - ه .
( 8 ) - هر - م .
( 9 ) - تميزى - ط .
( 10 ) - محل - م .
( 11 ) - و عام - اصل .
( 12 ) - تعريفى - م - ط - ه .
( 13 ) - هر - م .
( 14 ) - تميزى - ط .