درة التاج ( فارسى ) — الصفحة ١٣٦

اصل سوّم از فصل اوّل در بيان فضيلت تعليم

اصل سوّم از فصل اوّل در بيان فضيلت تعليم

اصل سوّم از فصل اوّل در بيان فضيلت تعليم

امّا از آيات - قوله تعالى : وَ لِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ ، - جه مراد ازين انذار - تعليم و ارشادست . و قوله تعالى : وَ إِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ ، وَ لا تَكْتُمُونَهُ . و اين ميثاق مصداق ايجاب « 1 »

تعليم است . و قوله تعالى : وَ إِنَّ فَرِيقاً ( مِنْهُمْ ) لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَ هُمْ يَعْلَمُونَ . و اين دليلست بر تحريم كتمان ، جنانك در شهادت فرموذ : و من يكتمها فإنّه آثم قلبه . و قوله تعالى : وَ مَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعا إِلَى اللَّهِ « ( و عمل صالحا ) » . و قوله تعالى : ادْعُ إِلى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ . و قوله تعالى : وَ يُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ .

و امّا از اخبار - قوله عليه السّلم : ما آتي « 2 »

اللَّه عالما علما - الّا اخذ عليه من الميثاق ما اخذ من النّبيّين أن يبيّنه و لا يكتمه « 3 »

.

و قوله عليه السّلم : من تعلّم بابا من العلم ليعلم النّاس أعطي ثواب سبعين نبيا صدّيقا « 4 »

. و قوله عليه السّلم : إذا كان يوم القيمة ، يقول اللَّه عزّ و جلّ للعابدين المجاهدين « 5 »

: ادخلوا الجنّة ، فيقول

( 1 ) - ايجا ؟ ؟ ؟ ب - اصل ، - ايجاب تعظيم - م .

( 2 ) - اتا - اصل - اتاه - م .

( 3 ) - ان يبيّنوه للناس و لا يكتموه - نسخه - احياء .

( 4 ) - سبعين صدّيقا - اتحاف السّادة .

( 5 ) - و المجاهدين - اتحاف - شرح اصول كافى ص 143 .