چين نامه ( فارسى ) — الصفحة ١٢٨

فصل پنجم

( 132 ) ص 25 ) از خود كتابى ضخيم تصنيف كرده : اشاره به كتاب چون چيو

Chunqiu )

؟ ؟ ؟ ) است به معناى سالنامهء بهار و پاييز . در گذشته شايع بود كه اين كتاب تأليف خود كنفوسيوس است اما براساس تحقيقات محققان معاصر اين كتاب بايد متعلق به تاريخ‌نگاران كشور لو

Lu )

؟ ؟ ؟ ) باشد . چون چيو نخستين كتاب سالنامهء تاريخى است ، كه در آن وقايع تاريخى كشور لو و سلسلهء چون چيو با زمينه‌هاى سياسى ، اقتصادى ، فرهنگى ، اجتماعى و زندگى ، نجوم ، هواشناسى ، توليدات كشاورزى و صنعتى و غيره ثبت شده است .

؟ ؟ ؟ 79 ؟ ؟ ؟

( 133 ) ص 25 ) اين پنج كتاب را تعليمات مىنامند : پنج كتاب در واقع متون كلاسيك مكتب كنفوسيوس بوده و از سلسلهء هان

Han )

؟ ؟ ؟ ) به بعد اصطلاح او جينگ

Wu Jing )

؟ ؟ ؟ ) را براى كل اين كتاب‌ها انتخاب كردند ، به معنى پنج متن كلاسيك . به آن در انگليسى

TheDoctrines

و در ايتاليايى

Cinque Dottrine

مىگويند .

در سرتاسر تاريخ چين از اوجينگ به عنوان كتاب آموزشى و پايه در آزمون‌هاى سلطنتى استفاده مىشد .

( 134 ) ص 25 ) چهار كتاب ديگر : نام مجموعهء چهار كتاب . يعنى : منگ زى

Mengzi )

؟ ؟ ؟ ) ، چونگ يونگ

Zhongyong )

؟ ؟ ؟ ) ، دا شو

Daxue )

؟ ؟ ؟ ) و لون يو

Lunyu )

؟ ؟ ؟ ) است و در زبان انگليسى به آن

Tetrabilion

و در ايتاليايى

Quattro libri

گفته مىشود .

اين چهار كتاب در تاريخ چين به مدت طولانى به عنوان كتاب درسى ابتدايى و متن استاندارد در آزمون‌هاى سلطنتى به كار مىرفت .

لون يو ( جنگ ) مجموعه يادداشت‌هايى از گفتار و رفتار كنفوسيوس در زمينهء عقايد سياسى ، اجتماعى ، فلسفى ، اصول اخلاقى ، آموزش و پرورش و غيره است كه توسط شاگردانش جمع‌آورى شده و حتى در آن عادات و جزييات زندگى كنفوسيوس ثبت شده است بدين جهت جنگ از جمله متون اوليهء تحقيق و مطالعهء تفكرات عملى كنفوسيوس است .

چونگ يونگ و دا شو از لى جى

Liji )

؟ ؟ ؟ ) گرفته شدند . منگ زى مجموعه‌اى از گفتار و كردار منگ زى است كه توسط شاگردان او ثبت شده ، وى استاد مكتب كنفوسيوس در اواسط سلسله‌هاى كشورهاى جنگى بود . او نظريات و اعتقادات كنفوسيوس را دنبال كرده ، گسترش داد و معتبرترين نماينده آن مكتب به شمار مىآيد و پس از كنفوسيوس بالاترين مقام را دارا است .

؟ ؟ ؟ 351 ؟ ؟ ؟

( فانگ يو - لان ، تاريخ فلسفهء چين ، ص 52 )