تمثيلات قرآن ( فارسى ) — الصفحة ٢٠٦
5 - مبارزه حقّ و باطل هميشگى است
چشمان ظاهر بين نيز كه به اعماق واقعيات نفوذ نداشته باشد فقط كف را مىبيند در حالى كه اين آب است كه چنين خروشان حركت مىكند نه كف ! باطل هم به صورت موقّت و به صورت يك جولان ، گاه غلبه ظاهرى گسترده و فرگيرنده‌اى دارد و بر امواج حقّ سوار شده و آن را مىپوشاند ، امّا در نهايت به مغلوبيت مىانجامد و همچون كف نابود و مضمحل مىشود .
در روايتى آمده است :
« للباطل جولة و للحقّ دولة » « 1 » « باطل تنها جولان دارد ( و چهره نفاق و فريب او پس از مدتى آشكار مىشود ) امّا دولت پايدار از آن حق است و حقّ جاودانه است . »
5 - مبارزه حقّ و باطل هميشگى است
5 - مبارزه حقّ و باطل هميشگى است
قرآن در اينجا براى مجسّم ساختن حقّ و باطل مثالى گفته كه مخصوص به زمان و مكان معينى نيست . صحنه‌اى است كه همه سال در نقاط مختلف جهان در مقابل چشم انسانها مجسّم مىشود ، و اين نشان مىدهد كه پيكار حقّ و باطل يك پيكار موقّت و موضعى نيست ، اين رگ رگ آب شيرين و شور همواره بر خلايق تا نفخ صور جريان دارد مگر آن زمانى كه جهان و انسانها به صورت يك جامعهء ايده‌آل ( همچون جامعه عصر قيام مهدى عليه السّلام ) در آيد كه پايان اين مبارزه اعلام گردد ، لشكر حقّ پيروز و بساط باطل برچيده شود و بشريّت وارد مرحلهء تازه‌اى از تاريخ خود گردد و تا زمانى كه اين مرحله تاريخى فرا نرسد بايد در همه جا انتظار برخورد حقّ و باطل بود و موضع‌گيرى لازم را در اين ميان در برابر باطل نشان داد .
( 1 ) . غرر الحكم ، ج 5 ، ص 25 . و مجمع البحرين ، ج 5 ، ص 345 .