الإيضاح — الصفحة ٠.١٨

إثما " عظيما " وبها شيخ يقال له الفضل بن شاذان يخالفهم في هذه الأشياء وينكر عليهم

أكثرها ، وقوله : شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا " رسول الله وأن الله عز وجل

في السماء السابعة فوق العرش كما وصف نفسه عز وجل وأنه جسم فوصفه بخلاف

المخلوقين في جميع المعاني ، ليس كمثله شئ وهو السميع البصير ، وإن من قوله :

إن النبي صلى الله عليه وآله قد أتى بكمال الدين وقد بلغ عن الله عز وجل ما أمره به وجاهد

في سبيله وعبده حتى أتاه اليقين ، وإنه صلى الله عليه وآله أقام رجلا " يقوم مقامه من بعده فعلمه

من العلم الذي أوحى الله إليه ، يعرف ذلك الرجل الذي عنده من العلم الحلال والحرام

وتأويل الكتاب وفصل الخطاب ، وكذلك في كل زمان لا بد من أن يكون واحد

يعرف هذا ، وهو ميراث من رسول الله صلى الله عليه وآله يتوارثونه ، وليس يعلم أحد منهم شيئا "

من أمر الدين إلا بالعلم الذي ورثوه عن النبي صلى الله عليه وآله وهو ينكر الوحي بعد

رسول الله صلى الله عليه وآله .

فقال : قد صدق في بعض وكذب في بعض وفي آخر الورقة :

قد فهمنا رحمك الله كلما ذكرت ، ويأبى الله عز وجل أن يرشد أحدكم وأن

يرضى عنكم وأنتم مخالفون معطلون ، الذين لا يعرفون إماما " ولا يتولون وليا " كلما

تلافاكم الله عز وجل برحمته وأذن لنا في دعائكم إلى الحق وكتبنا إليكم بذلك وأرسلنا

إليكم رسولا لم تصدقوه فاتقوا الله عباد الله ، ولا تلجوا في الضلالة من بعد المعرفة ،

واعلموا أن الحجة قد لزمت أعناقكم فاقبلوا نعمته عليكم قدم لكم بذلك سعادة الدارين

عن الله عز وجل إن شاء الله .

وهذا الفضل بن شاذان ، ما لنا وله ! ؟ يفسد علينا موالينا ويزين له الأباطيل

وكلما كتبنا عليهم كتابا " اعترض علينا في ذلك ، وأن أتقدم إليه أن يكف عنا وإلا

والله سألت الله أن يرميه بمرض لا يندمل جرحه منه في الدنيا ولا في الآخرة ، أبلغ موالينا

هداهم الله سلامي وأقرأهم بهذه الرقعة إن شاء الله .

محمد بن الحسين بن محمد الهروي عن حامد بن محمد الأزدي البوسنجي عن